شبهة نسبة الإباضية إلى الخوارج

شُبْهَةُ نِسْبَةِ الإِبَاضِيَّةِ إِلَى الخَوَارِجِ

إذْ يَرُدُّ عليهِ عليّ يَحْتِي مُعَمَّر فيقولُ: "ابن حزم يَزْعُمُ أَنَّهُ سَأَلَ مَنْ هوَ مُقَدَّمُهُمْ فِي عِلْمِهِمْ وَمَذْهَبِهِمْ فلمْ يَعْرِفُوا شيئًا عنِ ابنِ إباض، فكيف عَلمَ أَنَّهُمْ يَبْرَؤُونَ منهُ؟ وهلْ يُعْقَلُ أنْ يَبْرَأَ ناسٌ مِنْ شخص لا يَعْرِفُونَهُ ولا يَعْرِفُونَ عنه شيئًا؟! ".

ويرى البعضُ أنَّ نسبة الإباضية إلى أباض - بِضَمِّ الهمزة - وهي قريةً

بالقُربِ مِنَ اليمامةِ، نَزَلَ بها نجدةُ بنُ عامرٍ.

بينما يرى البعض الآخرُ أنَّ الإباضية تُنْتَسَبُ إلى إباض بنِ عمرو، بل لَقَدْ ذَهَبَ المقريزي إلى القَوْلِ بأنَّ مُؤَسِّسَ الإباضية هوَ الحارث بن عمرو".

مرکزتحقيقات کا موتر علوم اسلامي

ہوج

جع

- علي يحي معمّر الإباضية بين الفرق الإسلامية عند كتاب المقالات في القديم والحديث مراجعة بكير بن محمد الشيخ بالحاج المطبعة العربية نهج طالبي أحمد غرداية، نشر جمعية التراث القرارة - غرداية - الجزائر، ط 3، 1423ھ/2003 م، ص 57.

1 - علي يحي معمّر الإباضية بين الفرق الإسلامية، مصدر سابق، ص 58. - خير الدين الزركلي الأعلام، دار العلم للملايين، بيروت، لبنان، د ط، 1980 م، ج 4،

ص 62.

- عوض محمد خليفات: نشأة الحركة الإباضية، مصدر سابق، ص 75.

- أبو العباس أحمد بن علي المقريزي (ت 485 هـ): المواعظ والاعتبار بذكر الخطط والآثار، مطبعة دار صابر، بيروت د ط، دت، ج 2، ص 355.

157