شبهة نسبة الإباضية إلى الخوارج

شُبهة نِسْبَةِ الإِبَاضِيَّةِ إِلَى الخَوَارِج

لُقَبَ بالقَفَّافِ، وَقِيلَ إِنَّهُ ادَّعَى صُنْعَ القِفافِ وَتَعْلِيمَها إمعانا في التمويه حتَّى سُمِّيَ بِالْقَفَّافِ".

يُمْكِنُ القولُ إِنَّ ولادتهُ - معَ اختلافاتها عند الباحثين - كانتْ حَوالَيْ سنة 45 هـ/ 665 م، وَتُوُفِّيَ حوالي سَنَة 145 هـ/762 م، حَسَبَ بَعْضِ القرائن التاريخية، وكُني الإمام أبو عُبيدَةَ بِابْنَتِهِ عُبَيْدَةَ التي أَخَذَتِ العِلْمَ عَنْ وَالِدِهَا، فَرُويَتْ عَنْهَا آثار في كتب الفقه الإباضي".

أَخَذَ الإمام أبو عُبيدةَ العِلْمَ عن شيوخ أَجِلاءَ مِثْلِ الصحابي صحار العبدي، وجابر بن زيد، وجعفر بن السماك، وضمّامِ بنِ السائب، وهمْ أَشْهَرُ علماء الإباضية في مرحلة الكتمانِ. وَطَنَ نَفْسَهُ عَلَى طَلَبِ العِلْمِ والاستفادة مرکز تحقيقات کا موسير علوم اسلامي

محمد صالح ناصر: منهج الدعوة عند الإباضية، مصدر سابق، ص 127 - 128. - علي يحيى معمر الإباضية في موكب التاريخ الحلقة الأولى، نشأة المذهب الإباضي، مصدر

سابق، ص 118.

مجموعة من الباحثين، لجنة البحث العلمي معجم أعلام الإباضية، مصدر سابق،

ج، من حرف الفاء إلى حرف الياء، ص 873 - 874.

- محمد صالح ناصر: منهج الدعوة عند الإباضية، مصدر سابق، ص 127 - 128. - مجموعة من الباحثين لجنة البحث العلمي معجم أعلام الإباضية، مصدر سابق، ج 4،

من حرف الفاء إلى حرف الياء، ص 873.

- محمد صالح ناصر: منهج الدعوة عند الإباضية، مصدر سابق، ص 127.

199