شبهة نسبة الإباضية إلى الخوارج

شُبْهَةُ نِسْبَةِ الإِبَاضِيَّةِ إِلَى الخَوَارِجِ

أَعْدَاءُ، وإنَّا لِمَنْ وَالاهُمْ أَوْلِيَاهُ ( … ) بِأَلْسِنَتِنَا وَقُلُوبِنَا ( … ) غَيْرَ أَنَّا نَبْرَأُ مِنَ

ابن الأزرق وَصَنِيعِهِ وَأَتْبَاعِهِ"".

ويقول زاهر بن سعود بن سيف السيابي في تعريفه للخوارج في نظرِ الإباضية: "همْ قومُ مَرَقُوا مِنَ الدِّينِ وَاسْتَحَلُوا دماء المسلمين وأموالَهُم، وَسَبْيَ نسائهم وأطفالهم، وَأَقْرَبُ الفِرَقِ إلى هذا المعنى هُمُ الأزارقة والتجدات والصفرية".

وَيُعَرِّفُ الإباضيّةُ الخوارج بأنَّهُم الذينَ يحْكُمونَ عَلَى مُخَالِفِيهِمْ بِالشَّرِكِ، وَيُبيحُونَ الخروج على الإمام بالسَّلاح مِنْ غير مبرر مشروع، ولا تحسب

1

T

مرکز تحقيقات کاميوتري علوم اسلامي

2

عدون جهلان الفكر السياسي عند الإباضية من خلال آراء الشيخ محمد بن يوسف اطفيش، (1236 - 1332/ 1818 - 1914 م)، مكتبة الضامري للنشر والتوزيع، السيب سلطنة عمان، ط 2، 1411 هـ / 1991 م، ص 93.

- أبو القاسم بن إبراهيم البرادي الجواهر المنتقاة، د د د ط، د ت، ص 164 – 165. - رسالة عبد الله بن إباض إلى عبد الملك بن مروان نسخة مصوّرة من مخطوط في مكتبة الشيخ ناصر بن راشد الخروصي عُمان، ص 272 - 273.

- سرحان بن سعيد الأزوكي: كشف الغمة الجامع لأخبار الأمة، تحقيق: حسن محمد عبد الله التابودة، دار، البارودي، بيروت، لبنان، ط 1، 1427 هـ / 2006 م، 598. زاهر بن سعود بن سيف السيابي: الخوارج، الامتداد الفكري بين الأزارقة والوهابية مكتبة الضامري للنشر والتوزيع السيب، سلطنة عمان، ط 1، 1434 هـ / 2013 م، ص 22.