القرآن تفسيره ومفسروه السنة روايتها ورواتها عند الإباضية

3 ـ باعتبار الوارجلاني هو الذي رتب الكتاب ومع هذا فان السالمي في شرحه يذكر عدم وجود نسختين متفقتين، مما جعلهم يلفقون نسخة للطباعة حتى وصلت نسخة الشيخ طفيش وصححوا عليها فهل توجد عندكم ترجمة للشيخ الوارجلاني، وما مدى اعتماده في ترتيب هذا الكتاب، وهل ذكر ذلك في مصادر معتبرة. 4 ـ بالنسبة للمسند، ماذا عندكم من معلومات عنه من الناحية الحديثية، ثم لم لم يظهر أثناء قيام الدولة الاباضية في المغرب. أما ما ذكره في شرح المسند عز الدين التنوخي فالرجل غير ثقة، لانه ليس من أهل العلم بالحديث، وإنما هو في اللغة العربية، ولا اطلاع له على علوم الحديث بالشكل الكافي، والا كيف يكتب التناقض هو بنفسه

ارجو الاجابة وبشكل صريح وواضح، مع توثيق كل نص

حتى إن كتبت اعتمد على ما تذكرونه إن شاء الله. كما أرجو ان يعلم فضيلة الشيخ أنه ليس قصدي الطعن أو التشهير لا والله، وإنما هو الوصول الى الحق لا غير والا فان كتب الحديث المعتمدة عند المسلمين مليئة بالرواة عن الخوارج والشيعة والمعتزلة وغيرهم. وقد نص جمهور العلماء في الحديث والاصول والفقه وهو المعتمد عند المتأخرين، أهل اصحاب الاهواء والبدع كما أهل الحديث يسميهم

110