القرآن تفسيره ومفسروه السنة روايتها ورواتها عند الإباضية

ولعل هذا كاف في الجواب عن توقفكم، وأرجو ان تكونوا مقتنعين بثبوت الصلة الوثيقة معاصرة والتقاء بينهم، واذا ثبت ذلك زال عنكم كل التباس.

أما جوابكم عن الحديث الأول في المسند: نية المؤمن خير من عمله والاعمال بالنيات وروايته عن ابن عباس، بينما بقية الصحاح وكتب السنة روته عن عمر بن الخطاب الله عنه فقط فاليكم الجواب بعد أن نستمع الى كل من

رضي

كلام الامام الحافظ ابن حجر في فتح الباري شرح صحيح البخاري والامام الشيخ نور الدين السالمي في شرحه على الجامع الصحيح للربيع قال الحافظ ابن حجر في الفتح

ما نصه

ثم ان هذا الحديث متفق على صحته أخرجه الائمة المشهورون إلا الموطأ ووهم من زعم أنه في الموطأ مغترا بتخريج الشيخين له والنسائي عن طريق مالك وقال أبو جعفر الطبري قد يكون هذا الحديث على طريقة بعض الناس مردوداً لكونه فرداً لأنه لا يروى عن عمر الا من رواية علقمة، ولا عن علقمة الا من رواية محمد بن ابراهيم ولا عن

محمد بن ابراهيم الا من رواية يحيى بن سعيد وهو كما قال: فإنه انما اشتهر عن يحيى بن سعيد وتفرد به من فوقه، وبذلك جزم الترمذي والنسائي والبزار وابن السكن وحمزة بن محمد الكناني؛ وأطلق الخطابي نفي الخلاف بين

132