تنظيم النسل وتحديده وقطعه في ضوء الإسلام محمد بن بابه الشيخ بالحاج

تنظيم النسل وتحديده وقطعه في ضوء الإسلام

الجزء ١ · صفحة ١١٢

1 - عن التفكير فى تحديد النسل وتنظيمه، اذ يتحدد وينتظم بصفة عادية طبيعية سليمة لا يشوبها أي خطر سيء يخشى منه على الوليد أو والدته اللهم الا ما يزعم أن الرضاع ينهك المرأة ويذهب بقوتها ويشحب وجهها وينحل جسمها فتفقد كثيرا من جمالها الذي تحرص عليه هي أو زوجها أو أنه عرض زائل أو غرض ومقصد ثانوي في نظر الشرع؛ وهذا وهم مزعوم مؤقت سرعان ما يتلاشى بتحسين غذاء الأم المرضعة بما لا يتكلف الا بنسبة ضئيلة من تكاليف اللبن الصناعي وملحقاته من مواد غذائية ويتلاشى أيضا بمجرد إتمام الرضاعة بعد حولين.

کلاهما

مع

2 - يوفر للوالد المكلف بالرزق والكسوة والانفاق على ولده جانبا كبيرا من تكاليفه بترك اللبن الصناعي الذي يعتبر مصرفا جد مستنزف لميزانية الأسرة وكلفة زائدة على مصاريف العائلة التي من بين أفرادها الأم الوالدة التي تستهلك ولا تنتج ما قدر الله لها إنتاجه من اللبن.

3 - التربية الصحيحة بدنيا ونفسانيا وعاطفيا وخلقيا، أحضان والدته وفى حجرها مستدفئا بحرارة أنفاسها

للولد بين وحنان صدرها منتشيا بتربيتها على كتفيه وظهره وبابتساماتها له ومناغاتها وأهازيجها له عند نومه مما لا يجده من غيرها

أيا كان أو في غير رضاعه منها

-112 -