شخصية الأئمة الرستميين من خلال كتابي ابن الصغير وأبي زكرياء الورجلاني

المدخل التمهيدي

أولا: الحركة الإباضية في المغرب

ا انتشار المذهب الإباضي في المغرب

بني

في عصر الولاة مند عودة موسى بن نصير لى المشرق الإسلامي، قام الخليفة الأموي سليمان

بن عبد الملك بعزله، وبدأت القبائل البربرية في المغرب تقوم بثورات على الخلافة الإسلامية. وقد تزعم البربر حركة عصيان وتمرد على ولاة الخلافة الإسلامية، بسبب سلوك بعض ولاة أمية وذلك بفرض سيطرة العنصر العربي و جمعهم الأموال بكل الوسائل لترضية الخلفاء فارتفع صوت الشكوى في كل مكان لكن دون جدوى فلم تصل شكواهم إلى هشام بن عبد الملك. تحرك البربر مع بداية ولاية يزيد بن أبي مسلم عام 102 هـ وانطلقت الشرارة من طنجة التي تسلط عليها عمر بن عبد الله المرادي أحد ولاة عبيد الله بن الحبحاب الذي أساء السيرة وتعدى في الصدقات والعشر وأراد أن يخمس البربر، فأدت سوء الإدارة الأموية إلى تذمر البربر فوجد دعاة 3، المذاهب المناهضة بيئة خصبة لها لبث أرائهم ونبذ طاعة الأمويين وكانت الدعوة الإباضية

1

موسى بن

الحكم:

النصير: هو موسى بن النصير اللخمي، أو البكري المتوفى سنة 97 هـ، وقيل سنة 99 هـ، أحد قادة الفتوحات الإسلامية، عيّن واليا في المغرب من طرف الخلافة الأموية في عهد الوليد بن عبد الملك في المشرق الإسلامي ثم عزل من طرف خليفة الأموي سليمان بن عبد الملك. انظر يحي الشامي: موسى بن نصير، دار الفكر العربي، بيروت، 2005 م، ص 9. 2 - عمار بحوش: التاريخ السياسي للجزائر دار الغرب الإسلامي، بيروت لبنان، 1997،ص 31. 3 ـ عبد الله العروي: مجمل تاريخ المغرب، ج 1، المركز الثقافي، ط 5، بيروت، 1996 م، ص 145. 4 ـ الإباضية: تنتسب إلى أحد فقهاء المذهب الإباضي وهو عبد الله بن إباض تميمي، انظر هامش كتاب ابن عبد فتوح مصر والمغرب، ج 1، تح: عبد المنعم، شركة الأمل للطباعة والنشر، دس، ص 301. بحاز وآخرون: الإباضية، مج 1، المطبعة العربية غرداية، 1420 هـ 1999 م، ص 5. فرحات الجعبيري: شخصيات إباضية، مكتبة الضامري للنشر والتوزيع، ط 1، سلطنة عمان، 1431 هـ /2010 م، ص 9 موسى لقبال: المغرب الإسلامي، الشركة الوطنية للنشر والتوزيع، ط 2، الجزائر 1951 م، ص 16. ابن خلدون: تاريخ ابن خلدون، ض. م: خليل شحادة، مر: سهيل زكار، ج 6، دار الفكر، 1421 هـ / 2000 م، ص 144.

معجم

أعلام

2