الحركة النسوية

مؤسسة إنسان

1. الوسائط الإعلامية:

الحركة النسوية: الأصول الفكرية والآثار الأخلاقية على الأسرة والمجتمع

من خلالها

الوسائط المتعددة أو الملتيميديا (بالإنجليزية: Multimedia) هي: "وسائط متعددة على صعيد تكنولوجيا المعلومات تعتبر أرضا خصبة لدراسة العلاقة بين اللغة وفنون الشكل والموسيقى، وتمتزج هذه الأنساق الرمزية مع بعضها البعض، وأثر هذا الامتزاج في المتلقي، إنها وسائط علمية تكنولوجية لعصر المعلومات." (1) تتناقل الأفكار وتنتشر الفلسفات الغربية إلى مختلف بقاع العالم. ويدخل في الوسائط المتعددة الوسائط الإعلامية كل من: النصوص المكتوبة: (الجرائد، الإعلانات الرقمية والشعبية، الكتب المجلات الروايات .. الملفات الصوتية الصور؛ وأما الفيديوهات المرئية: (الأفلام، الأشرطة الوثائقية، المنتديات المؤتمرات الرسوم المتحركة .. ووسائل التواصل الاجتماعي وغيرها.

لذا لا يختلف اثنان في قضية تأثير الإعلام الكتابي على القارئ فعالم الكتب التأسيسية للفكر النسوي (كتب بيتي فريدان وسيمون ديبوفوار وغيرهما) والروايات الأدبية تحمل الكثير من القيم التي تدغدغ وجدان القارئ، وهذا يؤثر فيه بشكل خفي ويؤثر في الخلفيات المسبقة والمعتقدات لديه.

وبالنسبة لتأثير الجرائد تعتبر صحيفة (المساواة) النسائية واحدة من أهم الأسلحة التنظيمية للنساء، وتحمل عنوان: من أجل مصلحة المرأة العاملة والتي تأسست عام 1891 على يد كلارا زتكين Clara zetkin" (2) المسؤولة عن التحرير، حيث خصصت الصحيفة "مساحات كبيرة لوصف ظروف العمل في صناعات النسيج والملابس والأغذية ومهنة تجليد الكتب والصناعات المنزلية وجميع فروع الاقتصاد التي تنشط فيها النساء خاصة،

وقدمت معلومات مفصلة عن قوانين المصانع لمساعدة النساء على أقصى استفادة، مهما كانت ضئيلة" (3) وفي سياق تأثير الإعلام في القناعات أشارت بيتي فريدان إلى أن الإشارات الجنسية والروايات، وأفلام هوليود، والمجلات النسائية، والإعلانات المرمزة بالأعضاء، كلها مثيرة وتُكوّن جوا من اللاواقعية عن الجنس، وهذا ما جعلهن أي النساء يتحولن من النشاط المستقل إلى البحث عن التحقق الفردي وزيادة الجوع الجنسي المحبط لدى النساء الأمريكيات، واشتداد صراعاهن حول الأنوثة، وتحول اهتماماتهن نحو السعي الحصري

1

عبد الكافي إسماعيل عبد الفتاح، معجم مصطلحات عصر العولمة، ص 504.

2 کلارا زتكن سياسية ألمانية اشتراكية مؤثرة ومناضلة في سبيل حقوق المرأة. وكانت ناشطة في الحزب الديمقراطي الاشتراكي الألماني، ثم انضمت إلى الحزب الديمقراطي الاشتراكي المستقل الألماني (USPD) وجناحه اليساري المتطرف، الرابطة الاسپارتاكوسية؛ التي تصبح لاحقاً الحزب الشيوعي الألماني (KPD)، الذي مثلته في الرايخس تاج أثناء جمهورية قايمار من 1920

من 1933.

3 كليف توني، نقد الحركة النسوانية، ص 129.

52