الحركة النسوية

مؤسسة إنسان

الحركة النسوية: الأصول الفكرية والآثار الأخلاقية على الأسرة والمجتمع

وعند مقارنتها بالمرأة في المجتمعات الإسلامية التي تزداد مكانتها في نفوس الرجال وأعينهم كلما تقدم بها السن، فهي سيدة المنزل دون منازع في نفوس أفراد الأسرة، فقدسية الأمومة تزداد في المرأة المسنة تفتحا وجلاء، يكون لها مصدر احترام ووقار في أسرتها النواة والممتدة. (1)

لكن هذا لن يحدث في المجتمعات التي تسعى لخلخلة الأسرة وتشتيت العلاقة بين أفرادها جراء أفكار نسوية

صراعية بين الجنسين.

(3) تفشي التحرش الجنسي

نتيجة لحضور المرأة في أماكن تواجد الرجل أثناء العمل تنتشر ظاهرة التحرش الجنسي، والذي يعد مصطلحا على الثقافة العربية؛ حيث كان يعرف من قبل بمصطلحات تفيد الغزل والمعاكسة والمراودة، وهتك العرض، والزنا والاغتصاب

(2)

لا شك أن (التحرش الجنسي من أبرز القضايا التي تقيّد المرأة بشكل أصيل في أبسط حقوقها، وهي حرية التحرك والوجود في المجالات العامة، دون توفر مصدر أمني يضمن سلامتها، وقد عبرت النساء عن قناعتهن الأصلية بهذا الحق، عندما قمن برفض ما يتعرضن له من تحرش جنسي واعتداءات جنسية أو اغتصاب كادت أن تودي بحياتهن، جراء هذه الأفعال التى أقل ما يقال عنها غير إنسانية.

(3)

والتحرش الجنسي هو نوع من الانتهاك البدني للمرأة، فيه خدش الحيائها، وهو ظاهرة مستنكرة في مواثيق أخلاقيات المجتمعات عموما والمجتمعات العربية والإسلامية خصوصا؛ نظرا لخضوعها لضوابط شرعية للتعامل مع المرأة.

ففى مقال أعدته عدة جهات في فرنسا كوزارة حقوق المرأة صرح في تقرير أن نسبة 100% من النساء اللواتي يستخدمن وسائل النقل العام في فرنسا يتعرضن للتحرش أو الاعتداء الجنسي، وفي جامعة هيوستن الأمريكية طالبة من كل ثلاث طالبات تتعرض للتحرش الجنسي، وحسب دراسة نشرت في عام 2018 م نصف طالبات الطب في أمريكا يتعرضن للتحرش، وأما تصريحات عام 2019 م: أكثر من نصف الطالبات في بريطانيا يتعرضن

1 البوطي، محمد سعيد رمضان. المرأة بين طغيان النظام الغربي ولطائف التشريع الرباني، ص 30 - 35 2 أبو شيماء، التحرش الجنسي المرأة في العمل [مقال] منشور ضمن موقع صيد الفوائد، مرجع

سابق.

3 كمال هالة سامي أية النسائية والجنسانية [مقال تر: عايدة سيف الدولة | مجلة سلسلة ترجمات نسوية، (العدد 7) مؤسسة المرأة والذاكرة، مصر. 2012 م. ص 256.

87