المدارس الحرة في بني يزقن

قصعته التي اصطحبها معه إلى حفل التتويج والرجوع إلى داره لكن إذا قبل الطالب هذه الشروط سمح له بالانضمام إلى الهيئة، وأصبح يدعى رسميا "بارو"، ولا يبدأ عمله في الهيئة إلا بعد مرور أسبوع، وفي هذه المدة يعلّمه قدماء إروان كيفية العمل في الهيئة ومهامهم بالتفصيل (1).

4 - الأساتذة:

يشرف على تدريس إروان شيخ المسجد،

ويعتبر

الأستاذ الأساس مساعدة العلماء (2)

بعض

مع

ولكن مع عدم وجود هذا المنصب حاليا في الحلقة وفي الوقت الماضي القريب، يبقى السؤال المطروح من الذي ينوب شيخ الحلقة حاليا في تدريس الطلبة؟

ولعل الواقع يرجّح أن الطلبة عند دخولهم إلى إروان حاليا ليس لديهم من يتكفّل بتزويدهم بمعارف جديدة بعد التي اكتسبوها في المحاضر أو في المدارس الحرة، أو في المدارس الرسمية، علما أن مرحلة إروان تعتبر مرحلة علمية هامة لدى الطالب، وذلك لتعدد المواد التي كان يتلقاها في هذه المرحلة

وأهميتها.

5 - المواد:

يتلقى الطالب المنخرط في هيئة إروان العلوم الآتية:

العلوم الشرعية: التفسير، والتوحيد والحديث، وأصول الفقه الفقه، والميراث (3) الذي يدرس

في شهر رمضان فقط (4).

الحساب، والجبر ويدرسهما عريف خاص

بعد صلاة العشاء (6).

(5)

قدر ساعتين بين صلاتي الظهر والعصر، أو

1) مجهول: نصوص مختلطة حول أنظمة عرفية في مزاب: 31 - 33.

(2) محمد علي دبوز أعلام الإصلاح بالجزائر، مطبعة البعث، قسنطينة: ط 1، 1403 هـ / 1982 م، ج 5، ص 21 - 22. 3) دبوز نهضة الجزائر: 212/ 1 - 213؛ الحاج سعيد: تاريخ بني مزاب: 121.

(4) تدريس الميراث في شهر رمضان فقط يعود إلى عظمة هذا العلم الذي تحفظ به حقوق المسلم، والذي يتناسب مع هذا الشهر العظيم، كما أن الناس غالبا ما يجدون الوقت في هذا الشهر لدراسة الميراث الذي يحتاجون إليه، باحمد الحاج. سعيد: رسالة

بتاريخ: 13 جانفي 2006 م.

(5) إبراهيم بن بنوح متياز: تاريخ، مزاب مخطوط مصوّر 154 صفحة، في حوزة مكتبة المعهد الجابري بنات، ص 33. (6) الحاج سعيد: تاريخ بني مزاب +121 هذه الطريقة مستمرة حاليا (2004 م) في بني يزقن، ولكن يلقى الدرس للعامة في المسجد بين صلاتي الظهر والعصر، وفي شهر رمضان فقط.

21