المدارس الحرة في بني يزقن

أن يحوّله إلى مكان فسيح يجد فيه التلميذ راحته، وذلك بإخلاص الشيخ وتفانيه وكفاءته وتضحيته ولم يعرف معهد الاستقامة للتربية والتعليم غير هذين الأساتذين المخلصين (2)، اللذين كانا رحمهما الله مثلا يقتدي بهما التلميذ ويسير على هديهما، ومتحملين المسؤولية على أكمل وجه لا يرهقهما في

ذلك ملل ولا ضجر.

9 - المواد:

يتلقى التلميذ في المعهد مواد مختلفة لكنها لم تكن ثابتة، إذ إن برنامج التدريس كان يتغير على حسب الضرورة والمعطيات المعاصرة، ويتجلى هذا فيما يأتي:

كان التلميذ قبل الاستقلال يدرس في المعهد مختلف المواد؛ القرآن والتوحيد والفقه والأدب العربي والنحو والحساب والتاريخ والرّياضة البدنية (3)، ويولي الأستاذ اطفيش أهمية كبيرة للقرآن الكريم، فهياً لذلك شهادات استحسان وكتبا تشجيعا للتلاميذ (4)، وخصص له أستاذا كفءًا ذا

إجازة في القراءات.

وبعد الاستقلال وقع تعديل في المواد المدرسة بالمعهد بحيث أصبحت مكمّلة لمواد المدرسة الرسمية، فأصبح المعهد بذلك يقتصر على تدريس القرآن والفقه والتوحيد والتاريخ الإباضي (3) والأخلاق (6) والتاريخ الإسلامي والأناشيد (7).

10 - المراجع المعتمدة في التدريس

إن الدّرجة العلمية التي بلغها الأستاذ اطفيش في جامع الزيتونة مكنته من وضع برنامج خاص للمعهد، مستعينا بمقررات جاهزة يعتمدها في التدريس، مثل عقيدة التوحيد لأبي حفص عمرو بن جميع،

(1) زكرياء الشيخ صالح برملال مربيا: 8

(2) اطفيش جواب على رسالة.

(3) المراسلة نفسها؛ ذكر سليمان بن عمر دوّاق موادا غير هذه في الوثيقة التفصيلية للمواد المختبر فيها بمعهد الاستقامة في

القسم السادس انظر الملحق رقم 2 صفحة 132.

(4) ابليدي كلمة ألقاها في حفل ذكرى وفاة محمد بن يوسف اطفيش.

(5) اطفيش جواب على رسالة.

6 ابليدي كلمة ألقاها في ذكرى وفاة محمّد بن يوسف اطفيش؛ كرّاس العمل اليومي للأستاذ اطفيش لموسم 72 - 73

74 - 73،

(7) كراس العمل اليومي للأستاذ اطفيش لموسم 72 - 73 و 73 - 74.

60