107. الذاكرة العمانية في كتاب التهذيب للمعولي

18

وادي الطايين. واسم الجبل الأخضر من سمائل إلى جبل الكور يسمى

رضوان، وتختص منه أمكنة بأسماء» (ص 468).

ذاكرة المصطلحات والمفاهيم

من

التهذيب،

ربما يكون هذا الحقل من أفقر الحقول استمدادًا ومن المؤسف أن العمانيين لم ينصرف أحد منهم إلى التأليف في هذا المجال، لذا ليس بدءًا أن يكون التهذيب شحيحًا بالمصطلحات. ولا ريب أن الاستقراء مفيد في سَدِّ ثغرات هذا الجانب لتقريب المعنى، غير أن التفسير المباشر للمصطلحات بأقلام العلماء أنفسهم أقرب إلى الصحة وأبعد عن

الظن.

ومن المصطلحات العقدية والفقهية التي نص عليها صاحب التهذيب: مصطلحا (قومنا) و (أصحابنا) الواردان كثيرا في المدونات الإباضية. قال في تفسيرهما (ص 434): وقومنا هم أهل الخلاف المُقِرُّون بجملة الإسلام ولكنهم ليسوا من أهل دين الاستقامة (12). وأصحابنا: هم الذين على ديننا وأهل ملتنا».

ومن المصطلحات المكانية التي نرى لها حضورا في كتب الجغرافيين والفقهاء وعلماء الاجتماع مصطلح (المِصْر) قال المعولي في تفسيره (ص 450): والمِصْرُ من البلدان الكورة؛ مثل نزوى في عمان، والرستاق في

الوسط، وصحار في الباطنة».

(12)

(2) التعبير بالدين هنا ليس صواباً؛ إذ الدين عند الله الإسلام، وما تفرع عنه هي طرائق ومذاهب.