التعليم الجامعي والقيم السوسيودينية للفتاة المزابية إبراهيم بن عيسى فخار

التعليم الجامعي والقيم السوسيودينية للفتاة المزابية

الجزء ١ · صفحة ١٢٣

الفصل الثالث

المجتمع المزابي، مقاربة سوسيوتاريخية

2

3

4 - نظام حلقة العزابة:

بعد انهيار الدولة الرستمية ونهاية إمامة الظهور فى تيهرت عام 296 هـ، وبعد استقرار فلول الرستميين والسدراتيين في مزاب، وانتشار المذهب الإباضي فيه، أنشأ أبو عبد الله محمد بن بكر نظام العزّابة، معلنا دخول الإباضية إمامة الكتمان.

أ- مؤسس نظام العزابة:

هو أبو عبد الله محمد بن بكر بن أبي بكر الفرسطائي النفوسي، ولد بفرسطاء جبل نفوسة بليبيا عام 345 هـ/956 م، وتوفّي عام 440 هـ / 1049 م، تلقى علومه بجربة والقيروان، اقترح عليه شيخه أبو زكرياء فيصل بن أبي مسور ترتيب نظام للطلبة، اختلى بنفسه مدة أربعة أشهر، ووضع أسس نظام الحلقة، وبعد أن استقر به المقام في وادي مزاب دعا أهلها إلى المذهب الإباضي، وأرسى هناك قواعد نظام حلقة العزّابة.

ب مفهوم العزابة

العزابة، واحدهم عزّابي من العزوب، وهو البعد عن زخارف الدنيا ومغرياتها، والاتجاه إلى الآخرة بخدمة الصالح العام، ومن أهم شروط اختيار العزّابي: الاستقامة دينا وخلقا، حفظ القرآن، عمارة المسجد ومجالس الذكر، النظافة الحسية والمعنوية، القدرة على العمل في سبيل المصلحة العامة، التضحية في سبيل خدمة المجتمع.

ويرتدي العزابة ثوبا خاصا أبيض اللون يضفي عليهم مهابة، يدعى: "أحولي"، عدد العزابة من غير الشيخ اثنا عشر: الإمام والمؤذّن، ثلاثة لتحفيظ الطلبة، القرآن خمسة لغسل الموتى، ووكيلان على مال المسجد

ج- مهام حلقة العزابة

تطوّرت مهام حلقة العزّابة على مرّ الزمن وتوسعت لتشمل مايلي:

- إبراهيم بحاز وآخرون، معجم أعلام الإباضية، جمعية التراث القرارة، الجزائر، 1999، ص 772 - 778. . محمد بن بكير أرشوم، الواضح في التاريخ الإسلامي، م تقنية الألوان، الجزائر، 2001، ص 27. - يوسف الحاج سعيد المرجع السابق، ص 30.

-118 -