الأصول العقدية للناشئة المحمدية
الجزء ١ · صفحة ١٣فاليد تؤول بالقدرة، والعين بالعلم والإدراك، والوجه
بالوجود، وهكذا فاستواء سبحانه وتعالى على العرش معناه الإحاطة بكل شيء، وقدرته تعالى على كل شيء، لقصر عقل الانسان عن إدراك ذات الله وصفاته، وهذا المفهوم يخالف مفهوم الحشوية (?) والمشبهة المتمسكين بظاهر النص وحرفيته، فأثبتوا حلول الله على العرش وجلوسه
عليه تعالى الله
عن
ذلك علوا كبيرا.
النشاط التقو يمي:
يلا للشنا
1 - ما الاساس الذي تقوم عليه عقيدة التوحيد عند
الاباضية؟
2 - كيف يعرف الشيخ الجيطالي التوحيد؟
3 - لماذا قال أبو زكريا "إعلم إن التوحيد لا ينتفع به إلا
المؤمن الموفّي لدين الله تعالى
4 ـ ما أهم مبحث في التوحيد؟
ه - لماذا دار خلاف كبير حول هذا المبحث؟ من الفورية
(?) الحشوية: طائفة من الناس يثبتون قدم الحروف والأصواف وسماهم الرازي بالحمقى.
??
١٣ / ١٣١
الأصل المصوَّر ٦ م.ب.