الأصول العقدية للناشئة المحمدية

و

ه منزلة بين المنزلتين بات عالم الشعبة المحاما منزلة الايمان، ومنزلة الكفر)

(منزلة

الانيا تاني

قال الله سبحانه وتعالى کا استغلت التقع ناسا

هُوَ الَّذِي خَلَقَكُمْ فَمِنكُمْ كَافِرُ وَمِنكُم مُّؤْمِنٌ وَاللَّهُ بِمَا تَعْمَلُونَ

بَصِيرُ التغابن / 2

وقال الرسول (صلى الله عليه وسلم)

من ترك الصلاة كفر»

تا

: ما يتعلا تالق -

ه ليس بين العبد والكفر إلا تركه الصلاة. لون الجمال

قال الشيخ علي يحيى معمر في كتابه «الإباضية في

موكب التاريخ. (ح ?، ص ??.

حقيبة

ولمع القبول

يحسب كثير ممن لا علم له أن الإباضية يتفقون مع الخوارج في تكفير العصاة كفر شرك، ولا يعرفون أن الإباضية يطلقون كلمة الكفر على عصاة الموحدين الذين ينتهكون حرمات الله ويقصدون بذلك كفر النعمة، أخذا من الآيات الكريمة التي أطلقتها في امثال هذه المواضيع واستناداً

55