الأصول العقدية للناشئة المحمدية

قليقعا أمامه أنه عليها والملفت لا الله الله مانع - الأسماء والأحكام

// ج

ج

قال الله تعالى: سلام و بلا نسيان بيله ملا والحما يَتَأَيُّهَا الَّذِينَ ءَامَنُوا أَرْكَعُوا وَ اسْجُدُوا وَاعْبُدُوا رَبَّكُمْ وَأَفْعَلُوا الْخَيْرَ لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ وَجَهِدُوا فِي اللهِ حَقَّ جِهَادِهِ، هُوَ اجْتَبَنَكُمْ وَمَا جَعَلَ عَلَيْكُمْ فِي الدِّينِ مِنْ حَرَجٌ مِلَّةَ أَبِيكُمْ خرج قبلة أبيكم إبْرَاهِيمَ هُوَ مَ مَّنكُمُ المُسْلِمِينَ مِن قِبل وجاء في متن الديانات: الحج / ??،??. ندين بأن الأسماء تابعة للأحكام، وندين بأن أحكام الموحدين ليست كأحكام المشركين، وأحكام المشركين ليست كأحكام الموحدين، وندين بأن احكام الموحدين بينهم راحدة

الا في الولاية والتسمية بالإيمان فإنه لا يستحقها إلا المؤمن الموفي بدينه.»

الله لنه

رحنا

إنطلاقا من مفهوم الإباضية للإيمان بأنه عقيدة وقول وعمل يتشددون بل يتورعون في اطلاق الأسماء على مسمياتها، لأن الإختلاف في تحديد معنى الإسم ينتج عنه

اختلاف حول الحكم الذي ينطبق عليه.

63