الأصول العقدية للناشئة المحمدية

ومن ثم غدا هذا الاستخدام أصلا من أصول العقيدة عند الإباضية كما جاء ذلك في متن الديانات لعامر الشماخي حيث يقول ندين بأن الاسماء تابعة للأحكام، وندين بأن أحكام الموحدين ليست كأحكام المشركين، وأحكام المشركين ليست كأحكام الموحدين، وندين بأن أحكام الموحدين بينهم واحدة الا في الولاية والتسمية بالإيمان فإنها لا يستحقها الا المؤمن الموفّي بدينه.

- ويقول البرادي: «واعلم أن الأسماء على أصولنا تنقسم ثلاثة أقسام: أسماء دينيه وأسماء شرعية، وأسماء

لغوية.

فالأسماء الدينية: تتعلق بها أحكام الآخرة، والأسماء

الشرعية: تتعلق بها التكاليف مثل الصحة والفساد. والإجزاء وعدمه، والإعادة والاحتياط والأسماء المستعمله لموضوعها من غير نقل الى شيء.

اللغوية: هي

والذي يهمنا من موضوعنا هذا هي الأسماء الدينية.

??

له والأسماء الدينية مثل الإيمان والكفر، والشرك والإسلام والدين والبر والإحسان والنفاق والفسق ميله وقبلمن يحنا مخط انابة التذا

64