الدور العماني في تعزيز الأخلاق بين التنظير والتطبيق

الدورُ العُماني في تعزيز الأخلاق بين التنظير والتطبيق

ومع

أن فكرة كون الممدوح شجاعًا وكريما مستهلكة لا تكاد تخلو منها قصيدة أو مقطع شعري، لكننا نجد أن ابن عرابة يحدث الفكرة بجعلها على

لسان القابلات اللواتي ولد على أيديهن الممدوح فيقول:

قال القوابل قولاً عند مولده هذا أمير ومطعام ومطعانُ فصفات الكرم والشجاعة حالة ولد بها وعرفت فيه عند استقبال القوابل له. وهو يمتلك قدرة أوسع على تجديد الصورة بتعميقها والتوغل في تفاصيلها

فيقول:

حاضت بيمناه الصوارم والقنا من وكزه في معركِ الهيجاء والشهب تنظرُ فعله فتساقطت جزعًا وحلت باطن الدقعاء الموتُ يصدر من شُباة سنانه فتگا ومن أقلامه الغراء

ونلاحظ هنا كيف استخدم الشاعر مفردة حاضت" للإشارة إلى نزيف السيوف بيديه من دماء الأعداء الذين يطعنهم من وكزه، وهو تعبير له غرابة وفرادة إن لم يكن ابتكارًا، أما الأبيات الأخرى فقد جنح فيها إلى المبالغة لتأكيد شجاعة وهيبة ممدوحه، مبينًا أن لموت الأعداء طريقين عند ممدوحه، وهما

السيف والقلم

1 - ابن عرابة، جواهر السلوك، ص 262. 2 - المرجع نفسه، ص 83، وأيضا ص 95.

1230