الدور العماني في تعزيز الأخلاق بين التنظير والتطبيق

الدورُ العُماني في تعزيز الأخلاق بين التنظير والتطبيق

ونجية بنت عامر بن سالم الحجرية (ت 1320 هـ)، من بدية بشرقية عمان، التي اقترنت بالشيخ الزاهد راشد بن خلفان بن علي الحجري الذي تتلمذ على الشيخين اللمكيين راشد بن سيف وأخيه سالم بن سيف، فأخذت عنه بعض العلوم، وبعد وفاته اقترنت بالسيد فيصل بن حمود بن عزان البوسعيدي ابن عم الإمام عزان بن قيس، فأسكنها الرستاق، وكانت كاتبة زوجها لحسن خطها وجماله، فكانت تعينه على كتابة رسائله (1).

ومن جهة أخرى حرصت المرأة العمانية وزوجات العلماء منهن خاصة على إعانة أزواجهن وكفايتهم أمر نفقاتهم للتفرغ للعلم وأهله، فسخرن أموالهن وقفًا لله عليهم، ودعما لهم فيما يحتاجونه في سبيل العلم والإصلاح. ومن أمثلة

ذلك:

الشيخة بشارة بنت علي بن عامر النزوية الإزكوية (ق 12 هـ)، كانت تعين زوجها بكل ما تملك لما رأت حاجته واضطراراه للمال، فتوقف أثر ماء من فلج دارس من نزوى في سبيل إعانة زوجها الشيخ الفقيه سليمان بن محمد بن عبد الله بن عامر الإزكوي في شراء الكتب ونسخها له، ويوجد في هذا إقرار منها بذلك مخطوطًا بتاريخ الرابع من شهر محرم من سنة 1158 هـ، وورد في إقرار لزوجها مخطوط بتاريخ 5 جمادى الآخرة سنة 1160 هـ بأنها أقرت له بثلثي أثر ماء ونصف قياس ماء من مائها من فلج دارس (2). وهذه الشيخة شويخ بنت

(1) محمد بن راشد بن عزيز الخصيبي شقائق النعمان على سموط الجمان في أسماء شعراء عمان، (مسقط: وزارة التراث القومي والثقافة، 1989 م، ج 3، ص 330 - 331؛ الشقصية: السيرة الزكية، ص 162 - 163؛ الشيباني: معجم النساء اء العمانيات، ص 179 - 180.

(2) السيفي: نساء نزوانيات، ص 23 - 25.

1303