الدور العماني في تعزيز الأخلاق بين التنظير والتطبيق

الدورُ العُماني في تعزيز الأخلاق بين التنظير والتطبيق

وفي قاموس علم الاجتماع تم تعريفها على أنها مكانة أو علاقة اجتماعية تقوم بين فرد طبيعي ومجتمع سياسي (دولة)، ومن خلال هذه العلاقة يقدم الطرف الأول الولاء، ويتولى الطرف الثاني الحماية، وتتحدد هذه العلاقة عن طريق القانون (1).

ويمكن تعريف المواطنة إجرائيَّا بأنها شعور الفرد بالانتماء إلى جماعة اجتماعية لها ثقافة وتاريخ ومصير مشترك، ويُنظم هذا الشعور اجتماعيًّا وقانونيًّا وسياسيًّا، ويساهم الفرد من خلال هذا الانتماء بشكل فاعل في الحياة الاجتماعية (2).

ومعنى ذلك أن مصطلح المواطنة يستوعب وجود علاقة بين الدولة أو الوطن والمواطن، وأنها تقوم على الكفاءة الاجتماعية والسياسية للفرد، كما تستلزم المواطنة الفاعلة توافر صفات أساسية في المواطن تجعل منه شخصية مؤثرة في الحياة العامة والقدرة على المشاركة في السياسية واتخاذ القرارات.

المطلب الثاني: الهوية في اللغة والاصطلاح أولا: الهوية في اللغة

الهوية مأخوذة من "هُوَ .. هُوَ"، بمعنى أنها جوهر الشيء، وحقيقته؛ لذا نجد أن الجرجاني في كتابه الذائع الصيت في التعريفات يقول عنها بأنها:

محمد غيث. قاموس علم الاجتماع، دار المعرفة الجامعية، الإسكندرية، 1995، ص 2 - ظاهر محسن هاني الجبوري، مفهوم المواطنة لدى طلبة الجامعة دراسة ميدانية لطلبة جامعة بابل مجلة جامعة بابل / العلوم الإنسانية / المجلد 18 / العدد (1) سنة 2010، ص 3.

1404