الدور العماني في تعزيز الأخلاق بين التنظير والتطبيق

الدَّوْرُ العُماني في تعزيز الأخلاق بين التنظير والتطبيق

الحقيقة المطلقة المشتملة على الحقائق كاشتمال النواة على الشجرة في

الغيب (1).

ثانيًا: الهوية في الاصطلاح

فهوية الإنسان .. أو الثقافة .. أو الحضارة هي جوهرها وحقيقتها، ولما كان في كل شيء من الأشياء - إنسانًا أو ثقافة أو حضارة - الثوابت والمتغيرات .. فإن هوية الشيء هي ثوابته التي تتجدد ولا تتغير، وتتجلى وتفصح عن ذاتها، دون أن تخلي مكانها لنقيضها، طالما بقيت الذات على قيد الحياة (2). إن هوية أي أمة هي صفاتها التي تميزها من باقي الأمم لتعبر عن شخصيتها الحضارية والهوية دائمًا جماع ثلاثة عناصر: العقيدة التي توفر رؤية للوجود واللسان الذي يجري التعبير به، والتراث الثقافي الطويل المدى (3).

(1) محمد السيد الشريف الجرجاني، التعريفات، بيروت: دار عالم الكتب، ط 1، 1407 هـ -

1987 م، ص: 314.

(2) محمد عمارة، مخاطر العولمة على الهوية الثقافية، دار نهضة مصر للطباعة والنشر، ط 1، فبراير 1999 م، ص: 6.

(3) محمود سمير المنير، العولمة وعالم بلا هوية المنصورة: دار الكلمة للنشر والتوزيع، ط 1، 1421 هـ - 2000 م، ص: 146.

1405