الدور العماني في تعزيز الأخلاق بين التنظير والتطبيق

الدورُ العُمَانِي في تَعْزِيزِ الأَخْلاقِ بين التنظيرِ والتَّطبِيقِ

القبائل قائمًا إلى حد كبير على تأثير كاريزمته الشخصية. فضلًا عن ذلك، كان لا بد من ظهور شعور جديد بالانتماء إلى دولة واحدة في حياة مواطنيها دولة ممتدة بالكامل على الأراضي العمانية يمكن تعريفها بالأمة نفسها، خاصةً بعد الحقبة الصعبة التي شهدتها من عشرينات إلى خمسينات القرن العشرين. وحتى عام 1955 م كان هناك نظامان سياسيان مختلفان؛ حيث كانت أنظمة الحكم تتنافس على النفوذ في سلطنة عُمان: الإمامة والسلطنة، واللتان كانتا في صراع مع بعضهما بعضاً. فضلا عن ذلك، هناك تباين كبير في التركيبة السكانية في سلطنة عُمان؛ حيث يتكون السكان من عرب وغير عرب، ومسلمين وغير مسلمين، فضلًا عن مسلمين من مختلف المذاهب. أقام السلطان قابوس تحالفات مع الزعماء الدينيين والقبليين، ودافع عن الوحدة الوطنية عبر إبراز المبدأ الأيديولوجي أو الفكري المتمثل في "الثقافة العمانية

Valeri، M.: State-Building، Liberalization from Above and Political Legitimacy in the Sultanate of Oman. In: Schlumberger، O. (ed.): Debating Arab Authoritarianism. Dynamics and Durability in Nondemocratic Regimes. Stanford .. V: 1 ET-1 ET; Peterson، J.E.: Oman in the Twentieth Century. Political Foundations of an Emerging State. London/New York 2016; Allen، H.C.، and Rigsbee، W.L. (2000). Oman Under Qaboos: From Coup to Constitution، 9.-1997. London/Portland: -7.

Al-Azri، Kh.M.: Social and Gender Inequality in Oman: The Power of Religious

and Political Tradition. New York 2013:97 - 96

Valeri، M.: Oman: Politics and Society in the Qaboos State. London/New York

2009:12 - 1

142