الدور العماني في تعزيز الأخلاق بين التنظير والتطبيق

الدورُ العُماني في تعزيز الأخلاق بين التنظير والتطبيق

الاجتماعي". وفي المادتين 29 و 30، نقرأ أن حرية الرأي والتعبير والاتصال والصحافة وحق الاجتماع، وتكوين الجمعيات والتواصل مع السلطات العامة مكفولة، ويضمن الدستور أن تكون السلطة السياسية العليا قائمة على القانون، لا على التعسف والشخصانية". ومع ذلك، وبرغم طابعه العلماني، يتضمن النظام الأساسي للدولة إشارات مهمة إلى الإسلام والشريعة الإسلامية في المواد 1 و 2 و 7 و 10 و 11؛ فعلى سبيل المثال، تنص المادة على أن: دين الدولة الإسلام والشريعة الإسلامية أساس التشريع. وبالمثل، يُركز النظام الأساسي على التراث الوطني. فكما هو مبين في المادة 12: تعزيز الوحدة الوطنية واجب، وفي المادة:38 الحفاظ على الوحدة الوطنية وصون أسرار الدولة واجب على كل مواطن. ويمكن اعتبار التركيز على التراث الديني الوطني، من جهة، والنص الصريح على الحرية والمساواة بين جميع المواطنين دليلًا على التوترات بين الأصالة والمعاصرة في عُمان الحديثة.

في الواقع، يُظهر هذا ديناميكيات دولة في مرحلة انتقالية، منفتحة على إنجازات العالم الحديث، وفي الوقت نفسه، تسعى صراحةً إلى الحفاظ على

1

the of Statute Basic

State

(https://www.wipo.int/edocs/lexdocs/

laws/en/om/om. \9 en.pdf).

*Allen، H.C.، and Rigsbee، W.L.: Oman Under Qaboos: From Coup to Constitution،

1970 - 1996. London/ Portland 2000 : 2220

* Siegfried. (. . .): TV).

148