الدور العماني في تعزيز الأخلاق بين التنظير والتطبيق مجموعة باحثين

الدور العماني في تعزيز الأخلاق بين التنظير والتطبيق

الجزء ١ · صفحة ٦٨٨

الدورُ العُماني في تعزيز الأخلاق بين التنظير والتطبيق

المطلب الثاني: كتاب الفقه والأخلاق في خدمة الظاهرة الأخلاقية

عدم الكذب، فالإجماع مبني على عدم اتفاق علماء عصر على الكذب في حكم حادثة شرعية، فاحترام الشخصية الجماعية للأمة من نماذجه احترام عقول أفرادها بعدم الكذب عليها والمراوغة في التعامل معها؛ لأن الشرع قد أوجب على الحاكم الصدق، وحرم عليه الكذب.

الطهارة، وقد أراد الفقهاء من ذلك أن الأصل في الطهارة هو الطهارة المادية، وقد تسرب استعمالها إلى أشكال الطهارة المعنوية بالمجاز، ثم حصل التوسع إلى أن انتقل الأمر إلى الحقيقة، ومن الطهارة المعنوية طهارة الأخلاق المعمقة، والتي هي طهارة القلب، وهو الوصول إلى الهدف الحقيقي من ذلك المعنى من الأخلاق".

الاستتار من النجاسة مراعاةً لعدم انتشارها ووقايةً لضرر النفس أو الغير، ومن الاستتار أيضًا قيام الجماعة لإعادة الوضوء حتى يستتر من

1) بالحاج بن عدون قشار، الفقه والأخلاق، ج 1، ص 1.

2) محمد زكريا عبده النداف، الأخلاق السياسية للدولة الإسلامية في القرآن والسنة، دار القلم، دمشق، ط 1، 2006، ص 254.

) بالحاج بن عدون قشار، الفقه والأخلاق، ج 1، ص 1.

4) السيد محمد الصدر، ما وراء الفقه، دار الأضواء، بيروت لبنان، ط 1، 1993، 54/ 1.

المصدر نفسه، ص

63

6) السيد محمد الصدر، فلسفة وأخلاقية الصلاة، دار المحجة البيضاء، بيروت-لبنان، ط 1،

ص 117.

بالحاج بن عدون قشار، الفقه والأخلاق، ج 1، ص 1

??