الدور العماني في تعزيز الأخلاق بين التنظير والتطبيق

الدَوْرُ العُماني في تعزيز الأخلاق بين التنظير والتطبيق

الخامس عشر: تنظيم النسل:

إذا اشتدت المشقة على الأم من تتابع الولادات، وكانت الخشية على صحتها، فإنه يجوز للزوجين تنظيم النسل باتفاقهما لا قطعه تمامًا؛ وذلك من أجل رفع المشقة عن الأم، وتحقيق مصلحة التربية السوية لجميع الأبناء، وأن يكون تنظيم النسل بوسائل لا تسبب الضرر مع استشارة أهل الخبرة في

ذلك (1).

هذه بعض الأحكام الفقيهة في المجال الطبي فرعها الفقهاء على مبدأ التيسير عند وجود المشقة، وتقاس عليها كل نازلة تستلزم التيسير على المكلف، وينظر في ذلك إلى العرف والعادة الجارية في المجال الطبي.

الفرع الرابع منع الضرر، ودفعه

الضرر: هو كل أذى يصيب الإنسان في جسمه، أو عرضه، أو ماله، أو في أي شيء محترم شرعًا (2)، ويمكن أن نعرف الضرر الطبي: كل أذى يصيب الإنسان بسبب تصرف من التصرفات الطبية، أي ما يتعلق بجسد الإنسان وصحته، سواء حدث الضرر بفعل الإنسان نفسه، أو بفعل غيره.

فتوى صادرة من مكتب الإفتاء بوزارة الأوقاف والشؤون الدينية، وينظر نص الفتوى في ملحق رقم (2)، وأحمد الخليلي الفتاوى الطبية، ص 300 - 303.

((ينظر: أحمد الخليلي الفتاوى الطبية، ص 173 - 175.

(2) ينظر: الزرقا، مصطفى: المدخل الفقهي العام، دار القلم، دمشق، ط 3، 1433 هـ/2012 م، ج 2، ص 990، والزحيلي وهبة نظرية الضمان، دار الفكر، دمشق، ط 9، 1433 هـ /2012 م، ص 29، والعزي، عبد الله بن محمود نظرية الضرر (لا ضرر ولا ضرار)، ضمن كتاب ندوة الفقه الإسلامي المنعقدة في مسقط عام 1433 هـ / 2012 م، وزارة الأوقاف والشؤون الدينية، سلطنة عمان، ط 1، 1434 هـ / 2013 م، ص 820.

859