إتحاف الأئمة بفقه الإمامة في الصلاة

إتحاف الأئمة بفقه الإمامة في الصلاة

المطلب الثالث: مقام جمع من المأمومين من مقام الإمام

إذا أراد الإمام أن يصلي بجمع من المصلين من ثلاثة فما فوق فاتفق

(4)

(1)

(2)

جمهور الفقهاء من الإباضية (1) منهم الإمام السالمي) وشيخنا الخليلي والقنوبي والحنفية (5) والمالكية (6) والشافعية (7) والحنابلة (8)، على وجوب وقوف المأمومين خلف إمامهم إلا إذا كان المسجد ضيقاً، فأجازوا صلاة بعضهم على يمين ويسار الإمام، لما روي عَنْ سَمُرَةَ بْن جُنْدَبِ له قَالَ: أَمَرَنَا رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم إِذَا كُنَّا ثَلَاثَةٌ أَنْ يَتَقَدَّمَنَا أَحَدُنَا» (9)، ولفعل النبي صلى الله عليه وسلم فقد

ص

باب ما جاء في الرجل يصلي مع رجلين، رقم (233) 84، ورواه النسائي، سنن النسائي، كتاب الإمامة، باب موقف الإمام إذا كانوا ثلاثة رقم (800)، ص 164، ورواه أبو داود، سنن أبي داود، كتاب الصلاة، باب إذا كانوا ثلاثة كيف يقومون، رقم (613)، ص 135. (1) أبو سعيد الكدمي، زيادات أبي سعيد الكدمي على كتاب الإشراف، ج 28/ 2، وإسماعيل الجيطالي، قواعد الإسلام، ج 306/ 1، وعامر الشماخي، كتاب الإيضاح، ج 360/ 1، وعبد العزيز الثميني، كتاب النيل وشفاء العليل، ج 77/ 1، وأبو زكرياء الجناوني، كتاب الوضع، ص 113، وأبو الحسن البسيوي، جامع أبي الحسن البسيوي، ج 126/ 2، وأبو مسلم البهلاني، نثار الجوهر في علم الشرع الأزهر، ج 117/ 3، وقطب الأئمة، الذهب الخالص، ص (2) نور الدين السالمي، معارج الآمال على مدار الكمال، ج 387/ 3. (3) أحمد الخليلي، الفتاوى، ج 82/ 1. (4) المعتصم المعولي، المعتمد في فقه الصلاة على رأي الشيخين الخليلي والقنوبي، ج 285/ 1. (5) أبو بكر بن سعود الكاساني، بدائع الصنائع، ج 390/ 1.

175

(6) مالك بن أنس الأصبحي، المدونة الكبرى، دار الفكر، بيروت، لبنان، ط (1) 1419 هـ ـ 1998 م، ج 120/ 1، ووهبة الزحيلي الفقه المالكي الميسر، ج 133/ 1.

(7) محمد بن إدريس الشافعي، كتاب الأم، ج 186/ 1، وأبو الحسن الماوردي، الحاوي الكبير، ج 340/ 2.

(8) عبد الله بن صالح الفوزان فقه الدليل شرح التسهيل، ج 222/ 2، وابن ضويان، منار السبيل في شرح الدليل، ج 128/ 1 (9) رواه الترمذي، سنن الترمذي، أبواب الصلاة، باب ما جاء في الرجل يصلي مع رجلين، رقم (233) ص 90، وقال: هذا حديث حسن غريب، ورواه الطبراني، المعجم الكبير،

رقم (6951)، ج 228/ 7، ورواه الروياني، مسند الروياني، رقم (794)، ج 44/ 2.