إتحاف الأئمة بفقه الإمامة في الصلاة سليمان بن علي بن السنيدي الشعيلي أبو المعالي

إتحاف الأئمة بفقه الإمامة في الصلاة

الجزء ١ · صفحة ١٧٣

الباب الثاني: أركان الإمامة

173

الحنابلة)، وقيل: لا تصح وهو قول أكثر الإباضية (2) منهم شيخنا الخليلي (3)

وقول الحنفية (4) والحنابلة (5)، وكره إمامته المالكية (6).

الأمر الخامس: عاهات اللسان

هناك عاهات تصيب اللسان - أعاذنا الله منها -

وهي:

الفأفأة: حبسة في اللسان وغلبة الفاء عليه ويقال رجل فأفأ وفأفاء وهو

الذي يكثر ترداد الفاء إذا تكلم).

التمتمة:

رد الكلام إلى التاء والميم ويقال رجل تمتام وهو الذي يكثر

ترداد التاء إذا تكلم

(^)

(1) محمد بن صالح العثيمين الشرح الممتع على زاد المستنقع، ج 240/ 4.

(2) إسماعيل بن موسى الجيطالي، قواعد الإسلام، ج 311/ 1، ابن بركة السليمي، كتاب الجامع، ج 1459، وقطب الأئمة الذهب الخالص المنوه بالعلم القالص، ص 176، عبد العزيز الثميني، كتاب النيل، ج 77/ 1، وأبو زكرياء الجناوني، كتاب الوضع، ص 114، وعامر الشماخي، كتاب الإيضاح، ج 557/ 1، وأبو إسحاق الحضرمي، مختصر الخصال، ص 181، وخميس الشقصي منهج الطالبين وبلاغ الراغبين، ج 294/ 3.

(3) أحمد الخليلي، الفتاوى، ج 33/ 1. (4) ابن عابدين الدمشقي، منحة الخالق، ج 602/ 1، وابن نجيم المصري، البحر الرائق شرح كنز

الدقائق، ج 630/ 1.

بن

(5) أبو الحسن المرداوي، الإنصاف في معرفة الراجح من الخلاف، ج 252/ 2، وعبد الله صالح الفوزان فقه الدليل شرح التسهيل، ج 211/ 2 (6) محمد بن أحمد الفاسي، مختصر الدر الثمين والمورد المعين، ص 192، وأبو الحسن علي العدوي، حاشية العدوي على شرح كفاية الطالب، ج 380/ 1، ووهبة الزحيلي، الفقه المالكي الميسر، ج 130/ 1، وأحمد بن إدريس الصنهاجي القرافي، الذخيرة في فروع المالكية، ج 88/ 2

(7) ابن منظور، لسان العرب، ج 167/ 10 مادة (فأفأ). (8) ابن منظور، لسان العرب، ج 56/ 3 مادة (تمم).