إتحاف الأئمة بفقه الإمامة في الصلاة

الجزء ١ · صفحة ٩٨

في

المطلب الثاني: مقام المأمومين من مقام الإمام

إن حضر اثنان من المصلين مع الإمام فما هو مقامهما من مقام إمامهم،

المسألة مذهبان:

(3)

المذهب الأول: إن الواجب على المأمومين أن يقفا صفاً خلف الإمام وهو قول جمهور العلماء (1) من الإباضية (3) منهم الإمام السالمي) والشيخ الخليلي (4) والقنوبي ا، والمعتمد عند الحنفية (6) وهو قول المالكية (7) والشافعية (8) والحنابلة (9) والظاهرية (1)، ودليلهم ما روي عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ هُ قَالَ: «قَامَ رَسُول الله صلى الله عليه وسلم لِيُصَلِّي، فَجِئْتُ فَقُمْتُ عَنْ يَسَارِهِ،

175

(1) محمد بن عيسى الترمذي، سنن الترمذي، ص 84، والحسين البغوي، شرح السنة، ج 389/ 3، والعظيم آبادي عون المعبود شرح سنن أبي داود، ج 238/ 2 (2) عامر الشماخي، كتاب الإيضاح، ج 360/ 1، وعبد العزيز الثميني، كتاب النيل وشفاء العليل، ج 77/ 1، وأبو زكريا الجناوني، كتاب الوضع، ص 113، وأبو الحسن البسيوي، مختصر البسيوي، ص 59، وأبو مسلم البهلاني، نثار، الجوهر، ج 117/ 3، وإسماعيل الجيطالي، قواعد الإسلام، ج 307/ 1، وقطب الأئمة، الذهب الخالص، ص (3) نور الدين السالمي، معارج الآمال على مدارج الكمال، ج 485/ 4. (4) انظر ملحق فتاواه. (5) المعتصم المعولي، المعتمد في الصلاة على رأي الشيخين الخليلي والقنوبي، ج 285/ 1. (6) عثمان بن علي الزليخي، تبيين الحقائق شرح كنز الدقائق، تحقيق: أحمد عزر عناية، دار الكتب العلمية، بيروت، لبنان، ط (1) 1421 هـ ـ 20000 م، ص 349، وأبو بكر بن سعود الكاساني، بدائع الصنائع، ج 390/ 1.

(7) ابن رشد القرطبي، بداية المجتهد ونهاية المقتصد، ج 286/ 1، ووهبة الزحيلي، الفقه المالكي الميسر، ج 133/ 1.

(8) محمد بن إدريس الشافعي، كتاب الأم، ج 186/ 1، وأبو الحسن علي الماوردي، الحاوي الكبير، ج 339/ 2، وأبو إسحاق الشيرازي، المهذب في فقه الإمام الشافعي، ج 188/ 1.

(9) عبد الله بن صالح الفوزان، فقه الدليل شرح التسهيل، ج 222/ 2.

(10) ابن حزم الظاهري، كتاب المحلى، ج 144/ 3.

٩٨ / ٣٦٨ الأصل المصوَّر ٢٤ م.ب.