الجزء الثالث

مفهوم المغرب ووحدته وكيف تفاعل معها الشيخ محمد علي دبون

210

فالحديث والمعاصر والراهن. إنه شرط حتى نفهم مفهوم المغرب

في

امتداده التاريخي والإنساني - الاجتماعي والثقافي والسياسي. لقد اختار الشيخ محمد علي دبوز البحث في بلاد المغرب في أبعاده المختلفة والمتعددة، وهو ما يطرح جملة من الصعوبات والقيود أمام الفكر الفرد.

أما على المستوى المنهج، فأي منهج يمكن أن يمنحنا إمكانية الإلمام موضوع كهذا في اتساعه التاريخي والجغرافي وتنوع موضوعاته وتشعبها، خاصة إذا علمنا أن كل موضوع في العلوم الإنسانية والاجتماعية يفرض طريقة أو طرق تحليله، حسب طبيعته. في حين أن اقتصر على المنهج التاريخي المحض الذي يلاحق الحدث ويؤرخ له، بشكل تقريري، دون مسائلة أو نقد فانفتاح علم التاريخ على

10

الشيخ

المناهج الجديدة لم يتوقف ولم ينقطع بل استمر وتقوى حتى اصبح أهم المبدعين في ثقافتنا المغاربية المعاصرة والراهنة من فئة مثل عبد الله العروي وهشام جعيط … فالتجديد

المؤرخين

أساسا مثل عبد

الذي يمارسونه ينحصر في المنهج ولا يطال الآراء والمواقف.

10

- A.Corvisier، Sources et Méthodes en Histoire Sociale، Paris،

SEES، 1980، p.29.

انظر ايضا في هذا الشأن:

عزيز العظمة، الكتابة التاريخية والمعرفة التاريخية: مقدمة في اصول صناعة التأريخ العربي، دار الطليعة، بيروت، 1983، ص 8.