الضوابط العلمية لعرض الحديث الصحيح على القرآن (المنهج والتطبيق) محمد بن قاسم شقبقب

الضوابط العلمية لعرض الحديث الصحيح على القرآن

الجزء ١ · صفحة ٥٢٥

أولا: خشية الله تعالى وسلامة النية. ثانيا: التجرّد من المؤثرات المذهبية. ثالثا: التأدب بآداب الخلاف.

242

243

244

الفصل الثالث: المنهجية العلمية لعرض الحديث الصحيح على القرآن الكريم ............ 248

المبحث الأول: خطوات عرض الحديث الصحيح على القرآن ....

المطلب الأول: الدراسة الموضوعية للآيات القرآنية. المطلب الثاني: الدراسة الموضوعية للأحاديث الصحيحة. المطلب الثالث: الموازنة وفصل الحالات.

المبحث الثاني: المنهجية المتعلقة بالحديث الموافق للقرآن .... المطلب الأول: معنى الحديث الموافق وأنواعه.

أولا: الحديث المؤكِّد.

ثانيا: الحديث المبيِّن وأوجهه.

1 - تفصيل المجمل.

2 - تخصيص العام.

3 - تقييد المطلق.

4 - توضيح المشكل.

المطلب الثاني: حجية الحديث الموافق.

أولا: مسألة بيان القطعي بالظني

1 - جواز بيان القطعي بالظنّي. 2 - عدم جواز بيان القطعي بالظنّي.

ثانيا: مسألة تخصيص الكتاب بخبر الواحد.

1 - القول بجواز تخصيص الكتاب بخبر الواحد. 2 - القول بعدم جواز تخصيص الكتاب بخبر الآحاد. 3 - القول بجواز التخصيص في بعض الحالات دون بعض ..

المطلب الثالث: مفاد الحديث الموافق في الإيمانيات وأحكامه.

أولا: بالنسبة للحديث المؤكد. ثانيا: بالنسبة للحديث المبين

المبحث الثالث: المنهجية المتعلّقة بالحديث المعارض للقرآن. المطلب الأول: معنى الحديث المعارض للقرآن ومسالك درئه.

أولا: التعارض وأنواعه.

1 - تعريف التعارض .. 2 - أنواع التعارض ..

ثانيا: مسالك درء التعارض وضوابطه.

1 - أوجه الجمع والتوفيق.

2 - أهمية الجمع والتوفيق وشرطه. 3 - ظاهرة المبالغة والتكلّف في الجمع.

4 - ضوابط التأويل وشروطه.

5 - أنواع التأويل.

ثالثا: مسلك الترجيح. 1 - ردّ الحديث المخالف. 2 - التوقف.

المطلب الثالث: الأحكام العقدية المتعلقة بالحديث المخالف للقرآن ..

أولا: الآثار الإيمانية لردّ الحديث المخالف للقرآن. ثانيا: الآثار العقدية للتكلّف في قبول الرواية المخالفة للقرآن.

:ثالثا: آداب الاختلاف في المسألة.

249

249 .....

253 ....

255 …

259 ......

259.

259.

262

263.

264

265.

265. 266 ....

266.

266.

267

267.

268

269

271.

274

274

274.

279

279

279

279

280

280

281

285

287

293

294

295

297

299

301 ....

301

303.

306

506