بيع المرابحة وتطبيقاته في المصارف الإسلامية

(1) مما ينبه عليه أن الجمع يكون على صيارف، وإنما زيدت الياء للوزن والإشباع، أو صيارفة- بزيادة هاء للنسب- قال ابن جني: يريد الصيارف فأشبع كسرة الراء فتولدت بعدها ياء، فأما الدراهيم فإن كان جمع درهم فهو كالصياريف، وإن كان جمع درهام فلا ضرورة فيه، ومن ذلك قول العرب في جمع دانق وخاتم وطابق دوانيق وخواتيم وطوابيق وإنما الوجه دوانق وخواتم وطوابق.

وروي البيت بنصب الدراهيم، وجر تنقاد، وهي من رواية الكسائي، وعلى هذا فهو من باب الفصل بين المتضايفين، في الشعر، وقد ذهب الكوفيون إلى أنه يجوز الفصل بين المضاف والمضاف إليه بغير الظرف وحرف الجر لضرورة الشعر. وذهب البصريون إلى أنه لا يجوز ذلك بغير الظروف وحروف الجر.

والصواب أن البيت على رواية الجمهور، وأما هذه المسألة فقد فصل فيها ابن الأنباري في كتابه الإنصاف فارجع إليه إن شئت.

انظر: ابن جني، سر صناعة الإعراب 1/ 769، سيبويه، الكتاب 1/ 28، ابن جني، الخصائص 2/ 315، ابن يعيش، شرح المفصّل 6/ 106، ابن عقيل، شرح ألفية ابن مالك 2/ 96، ابن الحاجب، شرح الرضي على الكافية 2/ 260، البغدادي، خزانة الأدب 4/ 424، 426، الأنباري، الإنصاف 2/ 427 وما بعدها.