القول الفصل في حكم ربا الفضل

القول الفصل في حكم ربا الفضل وتطبيقاته المعاصرة.

شيئا، وقال: النسائي نصر بن باب متروك. قال الذهبي: تركه جماعة، وقال البخاري يرمونه بالكذب، وقال ابن المديني رميت حديثه وقال ابن معين ليس حديثه بشيء، وقال أبو حاتم متروك الحديث.

وقال ابن حبان روى عنه العراقيون وأهل بلده وكان ممن ينفرد عن الثقات بالمعلومات ويروي عن الأثبات بما لا يتبع في حديثه الثقات فلما كثر ذلك في روايته بطل الاحتجاج به، وقال ابن سعد: نزل بغداد فسمعوا منه وردوا عنه ثم حدث عن إبراهيم الصائغ فاتهموه وتركوا حديثه، وعن عبد الرحمن قال سألت أبي عن نصر بن باب فقال: هو متروك الحديث،

وعن عبد الله سألت أبي عن نصر بن باب قال: إنما أنكر الناس عليه حين حدث عن إبراهيم الصائغ وما كان به بأس.

(1)

وورد عن ابن عباس عند ابن حبان والدراقطني واختلفوا في وصله وإرساله.

وفيه يحيى بن أبي كثير مدلس لم يصرح بالسماع

وورد من طريق جابر بن سمرة عند أحمد وغيره (1)

(3)

(1) الكامل في الضعفاء ج 7 ص 36، ميزان الاعتدال ج 7 ص 19، ابن حمزة: شمس الدين أبو المحاسن محمد بن علي بن الحسن (المتوفى: 765 هـ)، «الإكمال في ذكر من له رواية في مسند الإمام أحمد من الرجال سوى من ذكر في تهذيب الكمال» حققه ووثقه: د عبد المعطي أمين قلعجي، الناشر: منشورات جامعة الدراسات الإسلامية، كراتشي باكستان ج 1 ص 433، الجرح والتعديل ج 8 ص 469، الضعفاء الصغير للبخاري ج 1 ص 118، 11، الضعفاء والمتروكين لا بن الجوزي ج 3 ص 158.

(2) صحيح ابن حبان - ذكر الزجر عن بيع الحيوان بالحيوان إلا يدا بيد-5028. (3) أسماء المدلسين ج 1 ص 106، التبيان لأسماء المدلسين. ج 1 ص 61

﴿\\~﴾

113