القول الفصل في حكم ربا الفضل

القول الفصل في حكم ربا الفضل وتطبيقاته المعاصرة.

2 - ما جاء عن أبي هريرة عن النبي له أنه قال: «اجتنبوا السبع الموبقات قالوا: رسول الله وما هن قال: الشرك بالله والسحر وقتل النفس التي حرم الله إلا بالحق وأكل

الربا وأكل مال اليتيم والتولي يوم الزحف وقذف المحصنات المؤمنات الغافلات». (1) وجه الدلالة نص الحديث على أن الربا كبيرة من الربا كبيرة من الكبائر التي يجب على الإنسان أن يجتنبها، بل ذهب بعض العلماء إلى أن الكبائر محصورة في هذا الحديث وهو قول

ضعيف.

حتى

قال النبي ال: رأيت الليلة رجلين أتياني فأخرجاني إلى أرض مقدسة فانطلقنا أتينا على نهر من دم فيه رجل قائم وعلى وسط النهر رجل بين يديه حجارة فأقبل الرجل الذي في النهر فإذا أراد الرجل أن يخرج رمى الرجل بحجر في فيه فرده حيث كان فجعل كلما جاء ليخرج رمى في فيه بحجر فيرجع كما كان فقلت ما هذا؟ فقال الذي رأيته في النهر آكل الربا». (2)

وجه الدلالة: يحكي النبي لم عن صنف من أهل النار يعذبون فيها أشد العذاب وهذا الصنف هو آكل الربا، وفيه دلالة على حرمة الربا لاستحقاق مرتكبه العذاب، وهل يستحقه إلا من عصى؟ وفي الحديث عبرة لمن كان له قلب يفقه به أو عين يبصر

(1) البخاري: محمد بن إسماعيل أبو عبدالله البخاري الجعفي «صحيح البخاري»، المحقق: محمد زهير بن ناصر الناصر، الناشر: دار طوق النجاة مصورة عن السلطانية بإضافة ترقيم ترقيم مُحمد فؤاد عبد الباقي)، الطبعة:

الأولى، 1422 هـ، باب، رمي المحصنات- رقم 6351 وغيره.

(2) صحيح البخاري- باب آكل الربا كاتبه وشاهده - رقم 1943.

24