القول الفصل في حكم ربا الفضل

القول الفصل في حكم ربا الفضل وتطبيقاته المعاصرة.

وقال تعالى: إِنما حَرَّمَ عَلَيْكُمُ الْمَيْتَةَ وَالْدَّمَ وَلَحْمَ الْخَنزِيرِ وَمَا أُهِلَّ لِغَيْرِ اللَّهِ بِهِ فَمَنِ اضْطُرَّ

غَيْرَ بَاغِ وَلَا عَادٍ فَإِنَّ اللَّهَ غَفُورٌ رَّحِيمٌ النحل: 115.

وقال تعالى: {وَمَا لَكُمْ أَلاَ تَأْكُلُوا مِمَّا ذُكِرَ اسْمُ اللهِ عَلَيْهِ وَقَدْ فَصَّلَ لَكُم مَّا حَرَّمَ عَلَيْكُمْ

إِلا مَا اضْطُرِرْتُمْ إِلَيْهِ وَإِنَّ كَثِيرًا لَّيُضِلُّونَ بِأَهْوَائِهِم بِغَيْرِ عِلْمٍ إِنَّ رَبَّكَ هُوَ أَعْلَمُ بِالْمُعْتَدِينَ}

الأنعام: 119.

واستدل العلماء من السنة بأحاديث أشهرها:

1 - عن أبي واقد الليثي قال: قلت يا رسول الله إنا بأرض مخمصة فما يحل لنا الميتة؟ قال: إذا لم تصطبحوا و لم تغتبقوا و لم تحتفوا فشأنكم بها. (1)

صححه الحاكم على شرط الشيخين.

من

وجه الدلالة في الحديث رخصة لأكل الميتة عند الإضرار كما يظهر ذلك جليا من

دلالته.

قلت: وليس الأمر كما قال الحاكم ففيه انقطاع في الإسناد بين حسان بن عطية

المحاربي وبين عوف بن حارث المحاربي وورد مرسلا عن حسان (2). حسان (2).

(1) الحاكم: أبو عبد الله محمد عبد

الله

بن

محمد بن بن حمدويه (المتوفى: 405 هـ)، المستدرك على الصحيحين»

تحقيق: مصطفى عبد القادر عطا، الناشر: دار الكتب العلمية، بيروت، الطبعة: الأولى، 1411 هـ

1990 م، باب الأطعمة -7156، أحمد حديث أبي واقد-20893

(2) انظر: ابن الصلاح: عثمان بن عبد الرحمن، أبوعمرو (المتوفى: 643 هـ) معرفة أنواع علوم الحديث، ويُعرف

بمقدمة ابن الصلاح المحقق نور الدين عتر، الناشر: دار الفكر - سوريا، دار الفكر المعاصر – بيروت، سنة

النشر: 1406 هـ - 1986 م (ص 22)، الذهبي: شمس الدين أبو عبد الله محمد بن أحمد

بن عثمان بن قايماز

{rv H