الرسائل الفقهية
الجزء ١ · صفحة ١٥٠أما إبراهيم: قال ابن حبان إبراهيم في روايته عن أبيه بعض المناكير، قال أبو حاتم: متروك، وقال ابن حجر: ضعيف، ويذكر عنه أنه كان يحدث بأحاديث عن أبيه ثم ترك أباه فجعله عن عمه؛ لأن عمه أحلى عند الناس(1).
وأما أبوه إسماعيل: قال ابن حجر: متروك، وقال الأزدي: متروك الحديث، قال الدارقطني: متروك.(2) وله شاهد عن ابن عمر موقوفا عند البخاري. وذهب آخرون إلى أن السنة أن يضع يديه قبل ركبتيه وعليه المالكية ورواية عن أحمد.
قال صالح بن عبد السميع من متأخري المالكية: والمستحب تقديم اليدين على الركبتين إذا هوى للسجود، وتأخيرهما عن الركبتين عند القيام؛ لأمره عليه الصلاة
(1) ابن حبان: «الثقات» مرجع سابق (8/ 83)، ابن الجوزي: «الضعفاء والمتروكين»، مرجع سابق (1/ 23)، ابن حجر: أبو الفضل أحمد بن علي بن محمد بن أحمد (المتوفى: 852 هـ)، «تقريب التهذيب» المحقق: محمد عوامة، دار الرشيد، سوريا، الطبعة: الأولى، 1406 هـ، 1986 م (1/ 104)، ابن حجر: «تهذيب التهذيب» مرجع سابق (1/ 92).
(2) ابن حجر: «تقريب التهذيب» مرجع سابق (1/ 110)، ابن الجوزي: «الضعفاء والمتروكين»، مرجع سابق (1/ 123)، الذهبي: شمس الدين أبو عبد الله محمد بن أحمد بن عثمان بن قَايْماز (المتوفى: 748 هـ) «المغني في الضعفاء» المحقق: الدكتور نور الدين عتر، عنى بطبعه ونشره: عبد الله بن إبراهيم الأنصاري، طبع على نفقة: إدارة إحياء التراث الإسلامي بدولة قطر (1/ 89).