الرسائل الفقهية

موضعه، ورفع رأسه حتى استقر كل مفصل منه في موضعه، ثم انحط بالتكبير حتى سبقت ركبتاه يديه» وصححه الحاكم على شرط الشيخين، ووافقه الذهبي.

والصحيح أنه ضعيف فقد تفرد به العلاء بن العطار، والعلاء مجهول، ومعلوم أن تصحيحات الحاكم في المستدرك فيها تساهل كثير، فكم من حديث قال: على شرط الشيخين أو أحدهما وليس بذاك، وكم من حديث قال فيه: صحيح، وهو ضعيف، بل هو منكر، ولو وافقه الذهبي فالعطار مجهول.

قال البيهقي: تفرد به العلاء بن العطار، والعلاء مجهول.

وذكره ابن أبي حاتم في «علل الحديث»، ونقل عن أبيه قوله: هذا حديث منكر⁽¹⁾.

وأخرج ابن خزيمة من حديث مصعب بن سعد بن أبي وقاص عن أبيه قال «كنا نضع اليدين قبل الركبتين فأمرنا بوضع الركبتين قبل اليدين» وفيه: إبراهيم بن إسماعيل بن يحيى بن سلمة بن كهيل عن أبيه، وهما ضعيفان جدًّا.