الرسائل الفقهية

مشروعية الاعتكاف:

اعلم أن الاعتكاف مشروع بالكتاب، والسنة، والإجماع:

فمن الكتاب قوله تعالى: ﴿ثُمَّ أَتِمُّوا الصِّيَامَ إِلَى الَّليْلِ وَلاَ تُبَاشِرُوهُنَّ وَأَنتُمْ عَاكِفُونَ فِي الْمَسَاجِدِ تِلْكَ حُدُودُ اللّهِ فَلاَ تَقْرَبُوهَا كَذَلِكَ يُبَيِّنُ اللّهُ آيَاتِهِ لِلنَّاسِ لَعَلَّهُمْ يَتَّقُونَ﴾ [البقرة: 187].

قلت: أجمع العلماء على دلالة الآية في مشروعية الاعتكاف بلا خلاف ينقل، وإجماع الأمة صريح لا يقبل النقاش.

وأما من السنة:

فقد ثبت أن النبي - صلى الله عليه وسلم - كان يعتكف في العشر الأواخر من شهر رمضان، وثبت أنه - صلى الله عليه وسلم - أمر به، وبالمجموع فقد دلت سنته القولية والفعلية والتقريرية على مشروعية الاعتكاف:

1 - عن أبى هريرة قال: كان رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يعتكف في كل رمضان عشرة أيام فلما كان العام الذي قبض فيه اعتكف عشرين يومًا.⁽¹⁾