الرسائل الفقهية أحمد بن عبيد التمتمي

الرسائل الفقهية

الجزء ١ · صفحة ٥

وقال الغمراوي الشافعي: «أقوال وأفعال مفتتحة بالتكبير، مختتمة بالتسليم بشرائط مخصوصة»(1).

وقال شمس الدين المقدسي الحنبلي: «أفعال وأقوال مخصوصة»(2).

وقد اختلف الأصوليون في الصلاة والصوم ونحوهما هل هي حقائق شرعية أو لغوية؟

1 - قال طائفة من الفقهاء: إنها حقائق شرعية لم تنقل عن المعنى اللغوي وقد حكاه أبو البقاء عن مشهور المعتزلة، وأما أبو البقاء فذهب إلى أن الصلاة حقيقة شرعية بالأركان، وحقيقة لغوية في الدعاء، ومجاز لغوي في الأركان ومجاز شرعي في الدعاء.

2 - قيل إنها حقائق شرعية نقلت عن معاني لغوية وعليه الأصحاب.

3 - قيل إنها مجازات في معانيها، حكي عن الباقلاني(3).

(1) الغمراوي: محمد الزهري، «السراج الوهاج على متن المنهاج» دار المعرفة للطباعة والنشر، بيروت،، (1/ 33).

(2) ابن مفلح: محمد بن مفلح بن محمد «الفروع»، ومعه «تصحيح الفروع» علاء الدين المرداوي، تحقيق: عبد الله بن عبد المحسن التركي مؤسسة الرسالة الطبعة الأولى 1424 هـ - 2003 م (1/ 401).

(3) معارج الآمال شرح مختصر الخصال السالمي مجموعة من المحققين (2/ 409).