منهج الشيخ اطفيش في التعامل مع السنة النبوية
الجزء ١ · صفحة ٢٤٠الباب الأول:
الفصل الثالث: المبحث السابع: مصادر الحديث وعلومه عز الشيخ اطفيش
ميما هي في مسند أحمد بن حنبل
(1) "
والعبارة الأولى من الشيخ اطفيش تشير إلى تسلسل زمني في اطلاعه على مصادر الحديث، فيمكن القول أنه استفاد من الجامع الصغير للسيوطي قبل مسند أحمد.
كتاب الجامع الصحيح للربيع بن حبيب
سنتي
هو الربيع بن حبيب بن عمرو الأزدي، ويلقب بأبي عمرو البصري وهو ثالث أئمة العلم عند الإباضية. ولد في منطقة الباطنة في عُمان في النصف الثاني من القرن الأول الهجري ما بين 80 - 75 هجرية، وتوفي ما بين سنة 171 و 180 هجرية ودفن في عُمان. له كتاب مسند في الحديث النبوي، وأغلب رواياته عن شيخه أبي عبيدة مسلم بن أبي كريمة وأبي الشعثاء جابر بن زيد عن بعض الصحابة عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قام أبو يعقوب يوسف بن إبراهيم الورجلاني (ت: 570) بترتيب مسند الربيع بن حبيب، ثم قام الشيخ اطفيش بكتابة ترتيب الترتيب)، وهو إعادة ترتيب مسند الربيع بن حبيب بعد ترتيب أبي يعقوب يوسف الوارجلاني. ونحن في حاجة ماسة للبحث في هذا الكتاب ومقارنة أحاديثه بغيره من كتب الحديث ودراسة إشكال يطرحه بعض نقاد الحديث الذين يشترطون السند للكتاب. وهو البحث عن السند الذي يربط الربيع بن حبيب بأبي يعقوب الوارجلاني (ت 570 هـ) الذي قام بترتيب المسند، فالأمر يحتاج إلى استقصاء وتتبع، وتخريج علمي دقيق. وتوجد أعمال لطلبة علم، لو تُجمع ويستدرك نقصها)
(2)
وقد وثق يحي بن معين (ت 233 هـ) الربيع وقال: " الربيع بن حبيب أيضا بصري يروي عن (ت 233 هـ) "
الحسن وابن سيرين وهو ثقة" (3).
ومسند الربيع معتبر عند الشيخ اطفيش، فيقول: "ولم أر في صحيح الربيع بن حبيب رحمه
1 - اطفيش، وفاء الضمانة، ج: 1/ص:402.
2 - ينظر: الكباوي أبو القاسم عمرو بن مسعود، الربيع بن محدثا وفقيها. رسالة ماجستير، إشراف: عمرو التومي الشيباني، المطبعة
العربية، غرداية، الجزائر، ط 1، 1994 م. ص: 101 - 216.
3 - ينظر: تاريخ ابن معين رواية الدوري)، ص: 160، ترجمة: 3811. أو 260/ 1، ترجمة: 1711.
223