منهج الشيخ اطفيش في التعامل مع السنة النبوية

الباب الثاني

الفصل الثالث: المبحث الثالث:: منهج الشيخ اطفيش في تقوية الضعيف

رَسُولَ اللَّهِ، إِنَّ لَنَا فِي الْبَهَائِمِ لَأَجْرًا؟ فَقَالَ: فِي كُلِّ ذِي كَبِدٍ رَطْبَةٍ أَجْرٌ (1). ثم قال الشيخ اطفيش: "رواه الربيع رحمه الله معضلاً، ورواه قومنا موصولاً (2) (3).

خامساً: مثال لتقوية حديث موقوف يرويه مسلم برواية أخرى عند مسلم:

قال الشيخ اطفيش: "ولفظ ابن ماجة إلى الأعرج عن أبي هريرة: شَرُّ الطَّعَامِ طَعَامُ الْوَلِيمَةِ يُدْعَى لَهَا الْأَغْنِيَاءُ وَيُتْرَكُ الْفُقَرَاء، وَمَنْ لَمْ يُحِب الدَّعْوَةَ فَقَدْ عَصَى اللَّهَ وَرَسُولَهُ وروى الحديث مسلم موقوفا على أبي هريرة كابن ماجة (4)، ورواه مسلم بسند آخر إلى أبي هريرة أن النبيء (صلّى الله عليه وسلّم) قال: {شَرُّ الطَّعَامِ طَعَامُ الْوَلِيمَةِ يُنَعُهَا مَنْ يَأْتِيهَا وَيُدْعَى إِلَيْهَا مَنْ يَأْبَاهَا وَمَنْ لَمْ يُحِبْ الدَّعْوَةَ فَقَدْ عَصَى اللَّهَ وَرَسُولَهُ) (5) (6).

1 - الربيع، المسند، كتاب الأيمان والنذور باب الآداب، رقم: 728

2 - متفق عليه. رواه البخاري، الصحيح، كتاب المساقاة، باب فضل سقي الماء، حديث: 2190. ورواه مسلم، الصحيح، کتاب السلام، باب فضل سقي البهائم المحترمة وإطعامها حديث: 4162. كلاهما عن أبي هريرة.

3 - اطفيش، شرح النيل، ج: 16/ص:173.

4 - موقوف في حكم المرفوع. رواه مسلم، الصحيح، كتاب النكاح، باب الأمر بإجابة الداعي إلى دعوة، حديث:2585. ورواه ابن ماجة، السنن، كتاب النكاح، باب إجابة الداعي، حديث:1903.

5 - رواه مسلم، الصحيح، كتاب النكاح، باب باب الأمر بإجابة الداعي إلى دعوة، حديث: 2586. قال الزيلعي: " رواه مسلم مرفوعا، ورواه الباقون إلا الترمذي موقوفا من حديث ابن شهاب عن الأعرج عن أبي هريرة. ثم قال: ولكنه موقوف في حكم المرفوع". ينظر: نصب الراية، 464/ 4.

6 - اطفيش، وفاء الضمانة، ج 2 / ص: 47. ومثال آخر ذكره الشيخ اطفيش في شرح النيل، ج: 11/ص: 338.

442