منهج الشيخ اطفيش في التعامل مع السنة النبوية

الجزء ١ · صفحة ٤٩

الباب الأول:

الفصل الأول: المبحث الأول: حياة الشيخ اطفيش

فوجدوا (شرح النيل واشتراه منهم الشيخ سليمان بن ناصر اللمكي"، وكان رجلا ثرياً، اشتراه

بمبلغ من المال فرده إلى الشيخ اطفيش

(1)

ومن مميزاته أنه وثيق الصلة بالله تعالى متواضع وشاكر لأنعم الله وفضله، نلمس هذا في

(2) 11

جميع مواقفه وفي أبحاثه كذلك، فيقول مثلا " … وظهر لي من فضل الله وجه آخر هو أنه أراد بذلك التمهل في المشي … وقد يتراجع عن قول فيحمد الله تعالى على توفيقه له: (وقد كنت أضعف هذا القول ثم ألهمني الله الرحمن الرحيم وجهه بعد إفراغي الوسع والحمد لله ".

(3)

ومن مميزات الشيخ أنه لا يعتد برأيه، ويحمد الله تعالى عندما يجد من يسانده في ذلك الرأي من العلماء، فيقول في جزئية في الطلاق: " … وبهذا كنت أقول برأيي حتى اطلعت عليه قولاً لبعض العلماء، فالحمد لله" (4) وفي موضع آخر يقول: " … كذا ظهر لي، ثم رأيته لأبي عبد الله بن عمرو بن ستة عن ابن حجر، والحمد لله". (3) ويقول في موضع آخر بكل تواضع وثبات بعد استفراغ الوسع في التحقيق: "هذا ما ظهر لي وهو حق إن شاء الله". (6).

مُحمد

ويعرف عن الشيخ اطفيش إعطاء السنّة مكانتها وتمسكه بها واجتهاده في تطبيقها، حيث يقول في حديثه عن ضرب الدفّ لإشهار النكاح وحدود ذلك: " … فلو كان كلما قبّحت سُنَّة في عرف أهل زمان وجب تركها أو جاز وإن كانت واجبة لم تبق سُنَّة". (7). وهذا دليل على حرصه في تطبيق السنة وفهم مراتبها.

1 - أبو مسلم البهلاني، النفس الرحماني، ينظر مقدمة الشيخ أحمد الخليلي، ص:17 - 18.

2 - اطفيش، شرح النيل، ج: 5/ص: 295. وينظر: اطفيش، شامل الأصل والفرع، تصحيح أبو إسحاق إبراهيم اطفيش، (د. ت). المقدمة. ج: 1/ص: 54؛ ج 1 / ص: 162؛ ج 1 / ص: 168؛ ج: 1/ص: 177؛ ج:1 ص: 181.

3 شامل الأصل والفرع، ج: 1/ص: 198.

4 - اطفيش، شرح النيل، ج:7/ص:462.

5 - المصدر نفسه، ج: 8/ص: 165.

6 - اطفيش شرح النيل، ج: 9/ص: 500 واطفيش الذهب الخالص، ص: 52. واطفيش، شامل الأصل والفرع، ج: 2/ص: 20.

7 - اطفيش، شرح النيل، ج 6 ص: 252

٤٩ / ٥٧٦ الأصل المصوَّر ١٨ م.ب.