منهج الشيخ اطفيش في التعامل مع السنة النبوية

الجزء ١ · صفحة ٨٥

الباب الأول:

الفصل الأول: المبحث الخامس: مؤلفاته

المطلب الثالث: مؤلفاته في مجالات أخرى وظف فيها الحديث مرتبة زمنيا: المجموعة التالية عبارة عن كتب للمؤلف تعامل في ثناياها مع الحديث النبوي بشكل بارز، تصحيحا أو نقدا أو استنباطا أو جمعا بين روايتين ظاهرهما التعارض أو التناقض، مع ذكر لبعض علل الحديث الخفية في تطبيقاته مع الإشارة إلى قواعد في علوم الحديث، وكل ذلك في ثنايا كتبه الخاصة بالتفسير، وآرائه العقيدية، وشرحه لأحاديث الأحكام. وقد تم ترتيبها زمنيا أيضا.

مخالفة فعن

(1) الذهب الخالص: ألفه عام 1276 هـ / 1861 م. طبع بعد وفاة المؤلف سنة 1343 هـ / 1928 م. يقع في جزء واحد (340 صفحة) (1). ويقول في مقدمة الكتاب: " … ومهما رأيت من عمد أتيتها والبحث في الآيات أحيله على هميان الزاد وغيره من تفاسيري، وكثيرا ما أصحح صُحح في الأثر، والفضل لأبي ستة (2) لأنه الذي أسس وكفاني فتفرغت لبعض ما لم يذكره ". (3). وقد حوى هذا الكتاب مسائل دقيقة في نقد الحديث.

ما غير

(2) جامع الوضع والحاشية: ألفه قبل عام 1279 هـ/1864 م. يقع في جزء واحد (388 صفحة).

طبع سنة 1306 هـ / 1891 م بالمطبعة البارونية بالقاهرة.

(4)

(3) تُحفة الحب في أصل الطب ألفه بعد عام 1280 هـ / 1865 م.

(5)

1 - ورد تاريخ التأليف في نسخة بخط صالح بن محمد بومعقل، في مكتبة لعلي، برمز: م 22. ينظر: سيوسيو وبوسنان، فهرس مخطوطات،

ص:454.

2 - هو الشيخ محمد بن عمر بن محمد بن أحمد بن أبي القاسم بن أبي ستّة القصبي السدوكشي (أبو عبد الله الشهير ب: المحشي. ولد عام 1022ھ /1614 م. من أشهر علماء جزيرة جربة بتونس. وبعد أن ارتشف من معين اللغة العربية وعلوم الشريعة، أرسله والده ليدرس في جامع الأزهر سنة 1631 م، واستقر بها مدة ثمان وعشرين سنة متعلما ثم معلما بالمدرسة الإباضية بالقاهرة ثم مدرسا بجامع الأزهر. ترك آثارا علمية بارزة منها الحواشي العديدة التي كان يكتبها على أمهات الكتب الإباضية، بلغ عددها عشرون حاشية، ولذلك اشتهر بالمحشّي. وتوفي عام 1088 هـ /1677 م وعمره خمس وستون سنة. فريق من الباحثين، معجم أعلام الإباضية، ج:4/ص:815 - 818. 3 - اطفيش، الذهب الخالص، ص:2.

4 - ورد العنوان في متن هميان الزاد، المؤرخ في سنة 1279 ه في نسخة بخط قاسم بن بلحاج، في مكتبة الشيخ بلحاج القراري، برقم: 82. ينظر: سيوسيو وبوسنان، فهرس مخطوطات، ص: 454.

5 - جاء في مجموع بخط المؤلف بعد ترتيب الترتيب وجامع الشمل. طبع في حياة المؤلف 1304 هـ. ينظر: فهرس مخطوطات، ص:455.

٨٥ / ٥٧٦ الأصل المصوَّر ١٨ م.ب.