السيرة النبوية في العهد المكي

المكي وفي كثير من بلاد الإسلام لدليل على تقديس المسلم للآثار المادية على

حساب المعاني الإيمانيّة في قلبه والمفاهيم الغيبية في عقله.

2 نسبت بعض كتب التاريخ الدار التي يقال إنّها موطن ولادة خير البرية إلى رجل من عصر متأخر عن العهد الأوّل (أخ الحجاج)، وغيبت صاحبها الذي آلت إليه الدار حين ترعرع الرسول في حضن جده وعمه ثم بعد هجرته إلى المدينة وتركه مكة كليّة، وتجاهلت هذه الكتب ذكر صاحب الدار بعد وفاة الرسول؛ مما يوحي بانطواء الأمر على فكرة إبراز شخصيّة معيّنة، والإكثار من ذكره في أكثر من حدث، استرجاعا لمجد الحاكم، وتمجيدا لأسرته، وتبريرا لسياسة حكمه التي انتهجها في عهده، وهو ما يدعونا إلى تطهير كتب التراث من أثر السياسة ولهيبها عند تدوين التاريخ والتشريع الإسلامي.

2 - تاريخ الولادة:

عادة لا يصل أرباب التاريخ إلى اتفاق يذكر حول تاريخ ميلاد أو وفاة شخصية معينة، وهذا أمر طبيعي ومنطقي نظرا لقلة التقييد في الماضي، ولعدم توفّر سجلات خاصة مثلما هو الحال في عصرنا ومن ثمّ لا غرابة إن عثرنا على وجهات نظر متعدّدة لتاريخ ميلاد خير البرية، مادام لم يأت به تشريع صريح ولم تدوّنه سجلات محفوظة عبر التاريخ الطويل. لكن يفترض ألا يستغل هذا الاختلاف لتأكيد التمايز بين أبناء أمة محمد، واتخاذ ذلك ذريعة لاستقلال كل طرف بمعلومات خاصة به ليست عند الطرف الآخر، وهو ما نستنكره بشدّة، ونمقت نتيجته كلية، وسيتضح لنا الأمر أكثر بعد بيان الأقوال في تاريخ ميلاد الرسول، وتحليل موضع المختلف حوله، ونبدأ بذكر سنة ميلاده والشهر ثم

5