قراءة نقدية لإشكالات مخطوط سير علماء الإباضية

الشك في اتخاذ موقف على من خالف أيمة الإباضية الأوائل، ويذم من لم يشأ أن

يفصل في الطرفين المتنازعين بعد وقعة صفين، ويعاتب من لم يختر أن الطرفين المتنازعين في الأمر.

يرجح

أحد

فنقول استنتاجا مما سبق أن النصوص ذات الدلالة التاريخية الخاصة، بعضها يفترض أنها منقولة حرفيا، وبعضها يحتمل أنها تعد خلاصة جامعة للمعاني المنقولة في سير أخرى، ولعل مؤلف هذا النمط من السير هو نفسه الذي قام بجمعها في كتاب "سير علماء الإباضية".

-

-3 بداية من السيرة المعنونة بـ: "من أمير المؤمنين علي بن أبي طالب إلى بريد بن حصن وعبد الله بن وهب، ومن معهما من بن وهب، ومن معهما من المسلمين (1)).، سيعثر القارئ الحصيف على سبع عشرة (17) سيرة لمختلف العلماء والشخصيات، تفتتح كلها بعبارة متشابهة ومتقاربة في الصياغة، وهي قوله:

11

سلام عليكم أو عليك، فإني أحمد الله إليكم، الذي لا إله إلا هو

وعناوين هذه السير، هي:

- من إمام المسلمين عبد الله بن وهب الراسبي، وزيد بن حصن، ومن معهما

6

من المسلمين إلى علي الخالع لنفسه

(2)

مروان (3)

"سيرة عبد الله بن إباض إلى عبد الملك بن مروان

(1

(2

سير

سير

(3) سير

علماء الإباضية، النسخة السيفية العمانية، 23.

علماء الإباضية، النسخة السَّيفية العمانية 24 مع اختلاف وجود طفيف.

علماء الإباضية، النسخة السيفية العمانية، 44.

21