منهج الشيخ هود بن محكم الهواري في تفسيره تفسير كتاب الله العزيز

2 - سورة الأعراف

قال المفسر مكية كلها إلا آية واحدة (612). ولم يذكر هذه الآية أما الإمام الزركشي فقال: " هي مكية إلا ثمان آيات (وَاسْأَلْهُمْ عَنْ الْقَرْيَةِ الَّتِي كَانَتْ حَاضِرَةَ الْبَحْرِ … ) إلى قوله وَإِذْ نَتَقْنَا الْجَبَلَ .. } (613) (614)

3 - سورة النحل:

قال المفسر: وهي من أولها إلى صدر هذه الآية: (وَالَّذِينَ هَاجَرُوا فِي اللَّهِ مِنْ بَعْدِ

مَا ظُلِمُوا ..

(615)

4 - سورة الحج

مكية وسائرها مدني

(616)

وقد

وافقه الرأي الإمام الزركشي

(617)

قال المفسر: كلها مدنية إلا أربع آيات مكيات (618) وهذا موافق لرأي الإمام الزركشي (619). وأورد الإمام السيوطي العديد من الأقوال منها أنها مدنية إلا أربع آيات وَمَا أَرْسَلْنَا مِنْ قَبْلِكَ مِنْ رَسُول .. إلى عقيم (20) () (62)، وقال الإمام القرطبي: وقال الجمهور السورة مختلطة منها مكي ومنها مدني وهذا هو الأصح لأن الآيات تقتض

ذلك (622)

ه - سورة العنكبوت:

قال المفسر " وهي مكية كلها إلا عشر آيات مدنية من أولها إلى قوله تعالى وَلَيَعْلَمَنَّ اللَّهُ الَّذِينَ آمَنُوا وَلَيَعْلَمَنَّ الْمُنَافِقِينَ} (623) (624) ع. وقال عند تفسيره لهذه الآية: وما بعد

(12) تفسير كتاب الله العزيز/ ج 2 ص 5.

(13) سورة الأعراف آية (163 - 171).

(14) انظر/ البرهان في علوم القرآن/ ج 8 ص 200. (15) سورة النحل/ آية 41.

(16) تفسير كتاب الله العزيز/ ج 2 ص 359.

(1) انظر / البرهان في علوم القرآن ج 1 ص 201.

(18) تفسير كتاب الله العزيز/

3

ج ص

99

(19) انظر / البرهان في علوم القرآن ج 1 ص 202.

(20) سورة الحج آية (52 - 55).

(21) انظر/ الإتقان م 8 ص 23، وانظر / فتح القدير الشوكاني/ ج 3 ص 434.

(22) الجامع لأحكام القرآن/ ج 82 ص 5.

(23) سورة العنكبوت/ آية (1 - 11).