منهج الشيخ هود بن محكم الهواري في تفسيره تفسير كتاب الله العزيز

فقيل له إنه قال: ويأتيك بالأخبار من لم تزود (122). فقال: هذا وذاك سواء وقال

بعضهم هو شعر لعباس بن مرداس (823) تمثل ببيت منه فلم يقمه وهو قوله:

أتجعل نهبي ونهب العبيد

****

بَينَ عُيَيْنَةَ والأقرع

فقال النبي - -: أتجعل نهبي ونهب العبيد بين الأقرع وعيينة فقال له أبوبكر: بين عيينة والأقرع فقال النبي عليه السلام هذا وذاك سواء فلم ينطق لسانه بالشعر، وأداره مراراً فلم ينطق به فأنزل الله وَمَا عَلَّمْنَاهُ الشَّعْرَ وَمَا يَنْبَغِي لَهُ أي أن يكون شاعراً (824) (825)

ومن الأمثلة ما ذكره عند تفسيره لقوله تعالى (وَحَمَلْنَاهُ عَلَى ذَاتِ أَلْوَاحِ وَدُسُرِ) (826) والدسر المسامير في تفسير بعضهم وذلك قول الشاعر (827). وَدَسرها نوح وأيقن أنها

****

وأَعْلَمَ أَنَّ الله قد كان عالماً (828)

ومن ذلك ما ذكره عند قوله تعالى: {إِنَّ لِلْمُتَّقِينَ مَفَازَا حَدَائِقَ وَأَعْنَابَا وَكَوَاعِبَ

أَتْرَابًا وَكَأْسًا دهَاقًا (829) قال: قال تعالى: (وَكَأْسًا

وهي الخمر دهَاقًا.

وهي المترعة

الممتلئة وهو قول الشاعر

(831) (830)

أتانا عامرُ يرجو قرانا

****

فَأَتْرَعَنَا لِه كأساً دهَاقًا (832)

(833)

ومن ذلك ما ذكره عند تفسيره لقوله تعالى: عُتُلُ بَعْدَ ذَلِكَ زَنِيمٍ قال: ذكروا

عن عكرمة عن ابن عباس قال: الزنيم الدعي. قال الشاعر (834).

(22) انظر الفائق في غريب الحديث الزمخشري/ ج 2 ص 57.

(123) هو العباس بن مرداس بن أبي عامر السلمي من مضر أبو الهيثم شاعر فارسي أمه الخنساء الشاعرة أدرك الجاهلية والإسلام وكان من المؤلفة قلوبهم توفى عام 18 هـ انظر الأعلام/ م 3/ ص 267.

(124) تفسير كتاب الله العزيز/ ج 3 ص 440.

(125) ورد هذا الحديث في تفسير روح المعاني الألوسي م 8 ص 49، وانظر/ لسان العرب/ ابن

منظور/ ج 5/

ص

351

(26) سورة القمر/ آية 13.

(27) لم أعثر على قائل هذا البيت.

ج

(128) تفسير كتاب الله العزيز/ (129) سورة النبأ آية (31 - 34).

4 ص 252.

(130) انظر لسان العرب ابن منظور/ م 80 ص 106.

(131) هو خداش بن زهير بن ربيعة العامري شاعر جاهلي قيل إنه شارك في صفوف المشركين في غزوة حنين ثم أسلم انظر الإصابة في تمييز الصحابة ابن حجر/ ج ص 358 رقم 2329. (132) تفسير كتاب الله العزيز/ 4 ص 462. ج

(133) سورة القلم آية 13.

(134) قيل أن قائل البيت هو الخطيم التميمي وهو شاعر جاهلي، وقيل أن هذا البيت لحسان بن ثابت/ انظر/

لسان العرب ابن منظور/ م 82 ص 277.