منهج الشيخ هود بن محكم الهواري في تفسيره تفسير كتاب الله العزيز

أولاً الحشر:

لغة: الجمع يقال: حَشرهم يَحْشُرُهم ويَحْشِرَهُم حشرا بمعنى جمعهم و

والحشر:

مع

الناس يوم

القيامة (1258)

اصطلاحاً

جمع

الخلائق يوم القيامة لحسابهم، والقضاء بينهم

(1259)

وقد أجمع المسلمون على ثبوت الحشر يوم القيامة وخالف في ذلك اليهود والنصارى والفلاسفة ومنافقي الأمة من الباطنية كالقرامطة (1261) (1262)

والصابئة (1260)

وقسم العلماء حالات الحشر في الآخرة إلى خمسة أقسام هي:

1 - حال البعث من القبور.

2 - حال السوق إلى موضع الحساب.

3 - حال المحاسبة.

4 - حال السوق إلى الجنة أو النار.

5 - حال الإقامة في الجنة أو النار (1263).

-1

وقد ذكر المفسر الكثير من الأمثلة التي تؤكد هذه الحالات والتي منها ما يلي:

حال البعث من القبور

من الأمثلة ما ذكره عند تفسيره لقوله تعالى: ( … كَمَا بَدَأْنَا

أوَّلَ خَلْقٍ نُعِيدُهُ وَعْدًا عَلَيْنَا قال: ذكروا عن عبدالله بن مسعود أنه قال: [ينزل الله مطراً كمنى

إِنَّا كُنَّا فَاعِلِينَ

(1264)

(1258) انظر لسان العرب ابن منظور م 4 ص 190، وانظر تاج العروس الزبيدي/ ص 141. (1259) انظر لمعة الاعتقاد ابن قدامة المقدسي/ ص

(1261)

(1260) الصابئة في مقابلة الحنيفية وفي اللغة صبا الرجل إذا مال وزاغ وبحكم ميل هؤلاء عن سنن الحق وزيعهم عن نهج الأنبياء قيل لهم الصابئة ومدار مذهبهم على التعصب للروحانيين/ انظر/ الملل والنحل الشهرستاني/ ج 2 ص 5. هم فرع من فروع الإسماعيلية ينتسبون إلى شخص يقال له حمدان بن الأشعث لقب بقرمط لقصر كان فيه ولهم عقائد مخالفة لأهل السنة والجماعة انظر مذاهب الإسلاميين د. عبدالرحمن بدوي/ 836، وانظر الحركات الباطنية في العالم الإسلامي د. محمد الخطيب/ ص (1262) انظر/ العقيدة في ضوء الكتاب والسنة د. عمر الأشقر ص (1263) انظر/ الأكبر – مشاهد يوم القيامة وأهوالها الإمام القرطبي/ ج 8 ص 198. الفزع يوم (1264) سورة الأنبياء آية 104.

ص

135