إسهامات أعلام منطقة مزاب في الحركة الفكرية و السياسية بالجزائر أثناء الإحتلال الفرنسي

الفصل الأول المآثر الفكرية لأعلام منطقة وادي مزاب 1830 - 1954 م "التآليف أنموذجا"

بارونية سنة 1306 هـ / 1889 م وأكمل طبعه أبو إسحاق أطفيش سنة 1343 هـ/1925 م طبعة سلفية في القاهرة (1).

يذكر أبو القاسم سعد الله نقلا عن محمد علي دبوز إلى أن الشيخ أطفيش قد ألف هذا الشرح عندما سمع بأن الفرنسيين عزموا على إنشاء مجلة الأحكام الإسلامية وتدوين الفقه الإسلامي حتى يصبح شرح النيل مرجعا لهذه المجلة، وقد انتهى منه سنة 1300 هـ/1883 م، فوجد أبو القاسم سعد الله أن ما نقله محمد علي دبوز غير ممكن لأن عملا ضخما كهذا لا يمكن في أي حال من الأحوال أن ينهيه الشيخ أطفيش في وقت قصير، ومهما يكون فإن الشيخ وضع جلّ جهده في هذا الكتاب وأخرجه للعامة وأصبح شرح النيل مرجعا في المحاكم الإباضية من جهة، ومحاكم الاستئناف الفرنسية من جهة أخرى. (2). ترتيب تحفة الأديب وتخصيب القلب الجديب (3): هو تقريبا في 303 ورقة قام الشيخ بترتيب كتاب "نزهة الأديب وريحانه اللبيب" للشيخ "عمرو التلاشي" (4).

الذهب الخالص (5): اختصر منه أطفيش ما جاء في كتاب قواعد الإسلام" للجيطالي وحاشيته لأبي عبد الله محمد بن أبي سنه، وقد اتبع ترتيبه الأصلي، فكان أوله حول العقيدة، وتوسع بعدها في الولاية، والبراءة، وترك بحث الإمامة ولم يذكرها إلا عرضا.

جامع للوضع والحاشية (6): هذا الكتاب هو في 156 ورقة يشبه كتاب "الذهب الخالص" في منهجيته، لكنه أكثر اختصارا، جمع فيه المؤلف اطفيش كتاب "الوضع" لصاحبه

__1

_2

6

يوسف بن بكير، المرجع السابق، ص 218. أبو القاسم سعد الله، المرجع السابق، ص، 87.

3 - نسخة مخطوطة من خزانة "القطب أطفيش"، رقم: (44)، رمز أ - و 8، المصدر السابق، ص، 169. 4 - ازدك إبراهيم، المرجع السابق، ص، 315.

5

نسخة مخطوطة في خزانة "القطب" رقم (66) رمز أو 4، المصدر السابق، ص ص، 182،183. 6 - نسخة مخطوطة فى خزانة القطب أطفيش". رقم (58) رمز أ - و 14، ينظر نفسه، ص 177. (ملحق (01)

123