إسهامات أعلام منطقة مزاب في الحركة الفكرية و السياسية بالجزائر أثناء الإحتلال الفرنسي

الفصل الثالث

إسهامات أعلام مزاب في الحركة السياسية 1830 - 1954 م

الاستعمار ومناهضة مشاريعه التخريبية الرامية إلى إقحام الشباب الجزائري في حروب لا تعنيه، واعتبر هذا سياسة لمواصلة استنزاف خيرات الجزائر (1).

فقد تناولت مجلة المنهاج في العديد من صفحاتها الحجج القانونية والبراهين المناهضة للتجنيد الإجباري، وعلى أن قضية الأمة المزابية صحيحة ومطالبها شرعية، بين فيها أبو إسحاق المعاناة والأوضاع المأساوية التي عانى منها الشعب الجزائري جراء هذه القوانين التعسفية، وها قد وجدنا الشيخ أو إسحاق يطالب الفرنسيين أصحاب الضمائر أن يقفوا ضد ما تقوم به الحكومة الفرنسية من عملية خرق لمعاهدة الحماية قائلا: «أطالب الشعب الفرنسي وأحراره ومنصفيه أن لا يدعوا حكومتهم أن تقضي على شعب محق في طلبه متمسك بمعاهدة قطعتها دولتهم على نفسها وأن تهتك لشهوة استعمارية» (2).

واعتبر الشيخ أبو إسحاق أن قانون التجنيد الإجباري قد خرق قانون الحماية المبرم سنة 1853 م قائلا: مضمون ذلك الحكم الأشد قسوة أن بني مزاب يجرى عليهم التجنيد الإجباري كسواهم، ومعنى هذا أن معاهدة آبائنا مع ولاة الفرنسيين في شهر أبريل سنة 1853 م لا قيمة لها، وقد أصبحت ملغاة … » (3).

ولم يغفل أبو إسحاق من أن يوجه كلامه إلى الوالي العام الفرنسي في الجزائر موريس فيوليت طالبا منه أن يضع حدا لهذا القانون القمعي الذي عانى منه وادي مزاب قهرا فزاد البلاء قائلا: «على أن فخامة الوالي. م. فيوليت قد شاهد هذا التباين ووقف بنفسه

1 - كدونة حبيب، 114 ع 01، جامعة سيدي بلعباس 2020 م، ص ص 242 - 243.

تلمساني بن يوسف، صدى التجنيد الإجباري في منطقة بني مزاب، الحوار المتوسطي، مج

2 - أبو إسحاق إبراهيم أطفيش وادي مزاب يوم 15 مايو 1925 م، مجلة المنهاج، ج 01، م 01، المطبعة

السلفية، مصر، 1344 هـ/1925 م، ص، 51.

_3

نفسه،

ص، 48.

265