إتحاف الأنام بشرح جوهر النظام

الطهارات

والصحيح أن التيمم رخصة للمسافر والحاضر إذا عدموا الماء؛ بدليل وجوبه على المريض، ولهذا رخص بعض العلماء في التيمم لمن يخرج الجني الشُّوع أو الجراد، أو خرج للصيد - إذا خاف فوت ما جناه واصطاده، أو خاف على ماله إن ذهب لطلب الماء.

وقال بعضهم: إنَّ رخصة التيمم في الخروج للجني أو الصيد إنما هي للفقراء دون الأغنياء؛ وذلك لحاجة الفقراء واستغناء الأغنياء.

والصحيح أنه لا فرق بين الغني والفقير في هذه المسألة. وَطَلَبُ الماءِ مَعَ الإِياسِ فيهِ اخْتِلافُ عُلَماءِ النَّاسِ فَقَائِلُ يَلْزَمُهُ أَنْ يَطلُبا لأَنَّهُ فَرْضٌ عَلَيْهِ

وَجَبًا

وقيل لا يَلْزَمُهُ وَإِنَّمَا يَلْزَمُ حَيْثُ يُرْتَجَى وُجُودُ مَا

وَقِيلَ

?

ضَرُورَةٌ يُصَارُ

ولا يَجُوزُ عِنْدَنَا التَّيَمُّمُ قَبْلَ دُخُولِ الوَقْتِ وَهُوَ مُحكَمُ لَهَا إِذَا مَا جَاءَ الاضْطِرَارُ وَلا اضْطِرَارَ قَبْلَ وَقْتِ الوَاجِبِ فَالْفِعْلُ قَبْلَ الوَقْتِ غَيْرُ صَائِبِ وَجَائِزٌ بَعْدَ الوُجُوبِ الحَاضِرِ في أَوَّلِ وَوَسَطٍ وَآخِرِ

وَقِيلَ فِيهِ بَلْ يُؤَخِّرَنَا لَعَلَّهُ

للماء

يُدْرِكَنَّا

الشوع - بضم الشين هو شجر البان أو ثمره، ينبت في السهل والجبل. (القاموس المحيط ص

(TYA

....... (

1.) ..........